中国大好き

Liu Dewen
IM FRÜHLING

Unterm Zwetschkenbaum
im Tempel Gaofeng sitzt mein Sohn.
Er bückt sich,
nimmt ein paar abgefallene Blüten
und ruft:
“Schneeflocken sind tot!”
Ich deute ihm,
er soll leiser sein.
Der kleine Kerl steht vom Boden auf,
reißt die Maske runter
hängt sich an meinen Hals
und flüstert:
“Hast Du Angst,
dass der Berggeist
hört, wenn ich zornig bin?
Und diese Leute,
die immer knien,
warum können sie nicht
einmal heulen und klagen?”

2022-02-02
Übersetzt von MW im Juni 2022

伊沙推荐：好！有灵性，有痛感，在6月上半月推荐诗中当属上乘之作。口语诗最怕写干，写成干棍。写怕过了，也怕未达，有无事实的诗意便是最好的衡量。

况禹点评《新诗典》刘德稳《春天里》:沉重的诗意，以轻灵的方式表达出来，值得许多作者处理类似题材时借鉴。

【亚坤评诗】
春天里
作者｜刘德稳
(内容详见新诗典今日推送)

这是一首既有禅思意味又有现实指向的诗。
通读本诗，有几个核心感受可以说一下。

1.这首诗有禅意。它的发生地点是在高峰寺的梅树下。而且，诗歌内容是通过父子对话方式来进行推进的。
大家都知道寺院“梅下问答”，本身就是一种典型的“古典禅意”。事实上，父子之间对话所表现的“禅意”在本诗中也显现得非常清楚。
当儿子坐在梅树下抓起一把落花大声呼喊“雪花死了”时，作为父亲的作者，赶紧示意他要压低嗓门。这表明“父亲”作为本我的社会性，这时，他并没有入禅，还在红尘中。
而恰恰相反，作为儿子，小家伙蹭地站起来，趴在父亲的耳边道“你是担心/山中的神仙/听见我的愤怒码……”。这生动体现了孩子本心中具有“禅意”。他是信的。同时，也是忘我的。从这个角度讲，孩子的本心，毫无疑问，比父亲(成人)要纯粹。

2.这首诗同时也是一首现实之诗。或者说，是一首生命守望之诗。它的“内里”既有对现实的反思和批判，同时又有对生命意义的思考和确认。
你看它的标题——“春天里”。这本身就有生命生发和喷薄的意义。但它诗歌内容里的“叩问”又指向了生的背面——即“死”。(诗中“雪花死了”这个意向，以及最后面“那些长跪不起的人/为什么/不能痛哭一场”的惊天诘问)

可见，这首诗除了禅意的弥漫，还有生死的沉思。既有现实的困顿，又有精神的超脱。
其实，诗人始终在问佛，但从本诗看，佛没能给他答案。

(马亚坤.2022.06.07.上海)

标签： blossoms, child, courage, crying, death, family, father, life, Liu Dewen, NPC, people, rage, religion, snow, snowflakes, son, spirit, spirits, 刘德稳, 新世纪詩典

This entry was posted on 6月 8, 2022 at 5:18 上午 and is filed under 1970s, 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2020s, 2022, 20th century, 21st century, February 2022, June 2022, Middle Ages, NPC, poetry, Translations, 新世纪诗典. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.