Archive for the ‘1969’ Category
3月 20, 2023
Liu Buwei
CHINA ABREISSEN: KRÄHENSCHWARM BENENNEN
Steh auf in der Früh mit kalter Nase.
Dichter Nebel fern, nicht nah.
Tautropfen kullern,
zittern.
Die Krähenschar am Osmanthus
sitzt brav nach der Reihe:
eins zwei drei,
zusammen siebzig.
Krähen, Krähen
wer hat Euch benannt?
Wer hat Euch als Zeichen und Sinnbild erkannt?
In Film und TV nennt man Euch schwarze Vögel.
In Weltnachrichten seid ihr schwarze Tinte.
In der Werbung seid Ihr schwarze Perlen.
In schäbigen Gassen seid Ihr schwarze Schwänze.
Siebzig Arten von schwarz, alles schwarz.
Schwarze Augen, schwarz tief drinnen.
Schwarze Federn, schwarzer Glanz.
Heute geb ich euch noch einen Namen.
Ich nenn euch Vögel der Verzweiflung.
Verzweiflung ist am Extrem sein.
Am extremen Punkt sitzen und schauen.
Am Extrem, erwarten.
Übersetzt von MW im März 2023
伊沙推荐：猫、鸽子、乌鸦，三天以来，三种动物，三首动物诗，这是好事，人类太孤芳自赏、自以为是了，还是多关心关心自己在地球上的芳邻吧。乌鸦大概是被人类文明、文学、诗歌欺负最惨的动物吧，这个反一定要平，刘不伟试图重新命名。
徐江点评《新诗典》刘不伟《拆那•给一群乌鸦命个名》：命名之惑，也是诗意发现的起始。作为极聪明的鸟，乌鸦的命名确实带了某种神秘和悬疑。本诗由此入手，想把这一好奇，织成一个“天问”式的保罗万象的网。
标签：ads, advertisement, animals, birds, black, color, counting, crows, dark, kind, Liu Buwei, names, news, NPC, order, swarm, 刘不伟, 新世纪詩典
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3月 2, 2023
Yinxing Niao
SCHMERZ
Ich bin eine Spielernatur.
Hab die Schwiegertochter beim Gebären begleitet.
Sie hat gewartet,
die Wehen haben
so weh getan,
sie hat die ganze Zeit geschrien.
Ich hab heimlich
eine Aktie verkauft,
die ist aber rasend gestiegen,
deshalb hab ich auch
vor Schmerz aufgeheult.
2023
Übersetzt von MW am 1. März 2023
《新诗典》小档案：隐形鸟，女，原名陈秀銮，1969年12月出生，广东揭阳人，教师。口语诗爱好者。
伊沙推荐《同样是疼》：将以婆婆身份候产与买股票对比来写，一般人想不到，想到了又顾虑多，什么是先锋？想你想不到，写你不敢写。我从来不认为先锋是在文本发生前前定的，专属于文青、愤青、颓青啥的。本诗当获3月上半月亚军。
标签：birth, childbirth, cry, crying, 隐形鸟, gambling, NPC, pain, people, trade, Yinxing Niao, 新世纪詩典
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9月 20, 2022
Jiang Tao
INSTANT-NUDELN
Instantnudeln
sind schon so weit entwickelt,
sie schmecken genau wie im Lokal,
und zwar auch genau so schlecht
wie im Lokal die schlechten Nudeln.
2022-07-27
Übersetzt von MW im September 2022
伊沙推荐语：口语思维决定了真正的纯粹的口语诗，本诗最后两句给我读笑了：＂而且和店里难吃的面
／一样难吃＂，它不是来自于修辞术，而是出自体验和我说的口语思维。
标签：authentic, bad, cheap, development, dry, 蒋涛, fast food, flavor, food, Jiang Tao, noodles, NPC, pasta, people, quality, shop, taste, travel, 新世纪詩典
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9月 12, 2022
Yinxing Niao
NUR ZUSAMMEN LEBEN, KEIN GEMEINSAMES GRAB
Der alte Zhong wollte ins gleiche Grab
mit seiner sechs Jahre jüngeren Frau.
Doch der Wahrsager meinte,
die Zeichen der zwei
seien wie Mittag und Mitternacht.
Er konnte für das Begräbnis
kein günstiges Datum bestimmen.
Übersetzt von MW im September 2022
伊沙推荐语：继续思考爱情。真正的爱情也如事实的诗意，各种动听的说法属于修辞术，是多余的。
况禹点评《新诗典》隐形鸟《生能同居死不能同穴》:本诗可看作是一首“爱情志异”，神秘主义毁了一个老汉对生活最终的浪漫期待。一种中国特色的黑色幽默。
标签：death, 隐形鸟, fortune, fortune telling, grave, life, love, marriage, NPC, signs, Yinxing Niao, 新世纪詩典
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8月 18, 2022
Liu Buwei
PANZER DEMONTIERT
Kann nicht an die Front,
mach im friedlichen Wohnpark
das Notizbuch im Handy auf,
nehm einen Panzer auseinander.
PAN
Z
E
R
Die Waffe bleibt stehen,
die Ketten verrosten.
Angreifer und Verteidiger,
diese jungen Soldaten,
gehen alle nach Hause.
Übersetzt von MW im August 2022
伊沙推荐语：
有的人，平时挺强调诗的代性、先锋性的，可只要重大时事题材一来，便一夜回到解放前，将中国现代诗这四十余年的发展成果拱手相让，将其新诗嘴脸暴露无遗。刘不伟这首写得好，这是后现代的战争，这是后现代的诗人，也给了我们一个必要的警示！
况禹点评《新诗典》刘不伟《拆坦克》:老牌帝国主义死而复活，战火的威胁无处不在，全球的睁眼瞎们在各国政客的拨弄之下一片，这时候，诗人站出来，发出对和平的清醒呼唤。这一次，刘不伟将他走哪儿“拆”哪儿的语言行为艺术的炮口，对准了邪恶的战争。本诗让人素然起敬。
标签：apart, destruction, disassembling, grapheme, language, Liu Buwei, morpheme, morphems, NPC, parts, people, poetry, tank, tanks, war, weapons, word, words, 刘不伟, 新世纪詩典
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4月 8, 2022
Jiang Tao
MEINE WINTEROLYMPIADE
Meine Winter-Olympiade,
da waren 9 Pop-up-Fenster,
die melden die Goldmedaillen für China,
sonst ist mir alles auf die Nerven gegangen.
2022-02-20
Übersetzt von MW im April 2022
新世纪诗典第12季，NPC4月9日，4022首，1243人。第28个蒋涛（北京）日
《新诗典》小档案：蒋涛，1969年2月生于西安，诗人作家编剧导演，居北京。1990年于西外因伊沙写诗，1991年被伊沙推荐在《一行》发表。第四届亚洲诗人奖大奖、第五届李白诗歌奖铜诗奖得主。《新世纪诗典》十大60后诗人，常春藤诗人。出版诗集《雾都孤儿》等。
伊沙推荐语：在家门口举办的冬奥会成了诗的冷门题材，并非全是由于诗人大多不爱体育之故，还有爱戴有色眼镜的原因（题材被分成三六九等）。蒋涛是没有被异化的正常人，脑子里没有那些个劳什子，他写他的冬奥，诗中有高科技带来的好玩。
况禹点评《新诗典》蒋涛《我的冬奥》:弹窗过于活跃是近年微软系统电脑的常态型困扰(最近也正折磨着我)，冬奥则是非常态型主题，这两个东西发生碰撞，本身就是一件奇事。这一次，蒋涛羚羊挂角式的思维，又为我们上演了它接地气后的惊喜。
黎雪梅读《新世纪诗典》之蒋涛《我的冬奥》：读到本诗才突然想起来，二月份举办的北京冬奥会已然成为过去，竟然没见几首与此相关的诗歌。今天读到这首诗无疑是一种惊喜，诗作从一个侧面写出了作为网络用户对弹窗儿的切身感受。由最初带给人的新奇感，到现在对用户所形成的诸多困扰。用户们普遍都对这种强迫式的广告形式很厌恶，既影响了访问者的上网速度，同时还会有很多潜在的不安全因素。而我对弹窗“唯一不反感”的原因，是因为它会“告诉我中国得了金牌”，也可看出“我”对冬奥会的关注，甚至还有一种欲说还休的归属感，态度客观而又真实，足见诗人心胸的坦荡与豁达。
张小云读蒋涛《我的冬奥》
好吧，是蒋涛的冬奥
因为看到诗中“唯一”一词
我也有了眼睛一亮的“不反感”
这让我很快闪到高中读到的
子集交集并集差集补集这一堆集合概念
又想起后来碰到的集合必存唯一
第一元素最后元素唯一后继唯一前驱
谁是谁的那啥谁是谁的唯一
这些我连看都看不进去的结构
说真的，除了金牌，它是谁的冬奥
北京和张家口的朋友们也说没弄明白
回过神说句话：蒋涛这4句诗
集合起来有点狠
2022.4.8
读蒋涛的诗《我的冬奥》有感 | 亚黎
诗题《我的冬奥》与文中“我的冬奥”
可能不是一个意思
文中的会不会是冬奥网页的标题名
看到中国得金的心情
才应了诗题的内涵
一个屏幕上同时出现9个弹窗儿
照常理会很烦人
但受一颗中国心的促使
忽略了
2022.4.8
标签：china, computer, country, 蒋涛, feeling, feelings, gold, home country, Jiang Tao, medal, nerves, NPC, olympic games, online, people, pop, skiing, sports, window, windows, winter, 新世纪詩典
发表在 1960s, 1969, 1970s, 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2020s, 2022, 20th century, 21st century, April 2022, February 2022, Middle Ages, NPC, poetry, Translations, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
1月 4, 2022
Jiang Tao
DORF AN DORF
Im Flugzeug
seh ich dicht an dicht Dörfer
und bin beruhigt.
Unser Land hat überall Leute.
Ich seh sogar
die Strasse für Heiratsvermittlung
von einem Dorf
zu einem anderen.
2021-11-14
Übersetzt von MW im Januar 2021
新世纪诗典11，NPC2022年1月4日，3928首，1227人。第27个蒋涛（北京）日
《新诗典》小档案：蒋涛
1969年2月出生于西安市。诗人、作家、编剧、导演。现居北京。
1990年在西外上学期间受伊沙影响开始写诗，1991年在美国《一行》发表《一旧旧一年历》。
第五届李白诗歌奖铜诗奖、第四届亚洲诗人奖大奖得主。
《新世纪诗典》十大60后诗人，常春藤诗人、新世纪中文诗歌百大诗星。
伊沙推荐：今明两天，连推两位智性诗人，智性乃后现代主义之显性，它也是一种硬碰硬：我诗人就是比你们聪明，就是来给你们开脑洞的，不服你们也聪明点儿啊！你能想到连接两个村庄的是＂相亲之路＂吗？你不能。
况禹点评《新诗典》蒋涛《村庄与村庄》:蒋涛是能在诗中让读者瞬时灵魂出窍的奇人。这次又来了。但好像又不是过去那个踩着感性台阶表演灵魂出窍的蒋涛，这一次，他的立足点是理性。其实在近几次的入典作品里，他一直偷偷在自己的诗思中强化理性成色。这样的状态让人惊喜。
黎雪梅读《新世纪诗典》之蒋涛《村庄与村庄》：居高临下，以俯视的角度可以看见“村庄密布”、“祖国处处有人家”，然后由面到线洞悉了村庄与村庄连接的秘密——相亲。在农村大都是方圆三里五村联姻的居多。这也是农村一直以来的习惯使然。村子距离的近，人际关系才能够更加的了解，也多了一些中间人在其中牵线搭桥，于是更加利于促成婚姻。极简的文字蕴含着丰富的信息量，“所见即所得”，人口的现状，现代与传统的交织，叙述充满智性与诗性，诗人独特的个人风格亦十分突出。
马金山｜读蒋涛的诗《村庄与村庄》的十一条：
1、诗是生活的再现，还是生命的延续；
2、好的结尾，决定着一首诗，到底是一堆垃圾，还是一座宝藏；
3、蒋涛，诗人、作家、编剧、导演。1969年2月生于陕西西安。1990年在西外上学期间受伊沙影响开始写诗。1991年在美国《一行》发表《一旧旧一年历》。第五届李白诗歌奖铜诗奖、第四届亚洲诗人奖大奖得主。《新世纪诗典》十大60后诗人，常春藤诗人、新世纪中文诗歌百大诗星。现居北京；
4、蒋涛的诗，无厘头、智性，而这种纯粹性，就是蒋涛独有的特色，语言新鲜，或者鲜活，这是蒋涛的诗歌正确，也是蒋涛的生活的偶然出离，更是蒋涛的灵魂的力量，以及诗性本身；
5、读到本诗，先闭上眼睛，再一次先联系上自己坐飞机的经历，只觉人间点点灯火，以及莫名的安静，因为手机可以毫无顾忌的关机了，也会有灵魂出窍的时候，但是都太过于感性，却从来没有把在飞机上的所见写出一首代表作，甚为遗憾；
6、而蒋涛，切换到另一个角度看世界，却收获了不一样的体验与诗思，不得不让人赞叹的同时，就是奇妙的感受与惊喜；
7、诗中描写的场景，既是现实中的状态，还是想象中的状态，但是用到了“祖国”这样的大词，使得整首诗的状态与层次完全不同了，不只是境高，意味则更深；
8、结尾好一个“相亲之路”，不仅联系实际，而且还饱含生活的样子，让通俗的东西，更加贴近生活，丰富多样；
9、此诗精练，简约，诗里情景相通，可阐释性极强，有画面效果，更有人间烟火气息，隐秘的东西，在文字之间凸显出来；
10、本诗给予诗人的启示：“不按正常的套路出牌，也是牌的另外一种，或者多种打法”；
11、智性之诗、生活之诗、想象之诗。
标签：airplane, connection, country, countryside, 蒋涛, Jiang Tao, land, match, matches, matchmaking, NPC, people, plane, poetry, population, road, view, village, villages, 新世纪詩典
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8月 15, 2021
Liu Buwei
BERG DES GLÜCKS
1998 war ich im Filmstudio Peking Statist,
es war große Oper.
Zwei Tage, zwei Nächte,
dreitausend Statisten mit dem Rücken zur Kamera
klettern auf den Berg des Glücks.
Im Millieniumsjahr,
auf einmal ein Anruf von meiner Mama:
Sohn, ich hab dich im Fernsehen gesehen!
Mama, wie hast Du meinen Hinterkopf rauserkannt?
Ich bin deine Mama,
deinen Quadratschädel kenn ich auch unter
drei Millionen Hinterköpfen!
Übersetzt von MW im August 2021
Liu Buwei, geb. 1969 in Anshan, Provinz Liaoning. Lebt in Hohhot.《新诗典》小档案：刘不伟，本名刘伟，诗人，1969年出生于辽宁鞍山，祖籍辽宁辽阳，现居呼和浩特。
伊沙：过七夕，推荐了两首泛情诗之后，我发现手头尚有三首儿子写母亲的亲情诗，准备依次推荐，今天推荐的这首是其中之最佳，来自于诗人侯马的积极助攻。儿子写母亲，最易出好诗，难度最为低，佳作最为密一一由此可见，知识分子和评论家爱说的＂难度＂是个什么玩意儿！
况禹点评《新诗典》刘不伟《幸福山》:只有母亲才能从电视上的背影认出自己的儿子，这不是迷信，而是人类身体的记忆（父亲这方面我怀疑会差一些）。不伟这首写得朴实，也正因此，本诗探入了人类感知最神秘的所在。
Calligraphy by Huang Kaibing
马金山｜读刘不伟的诗《幸福山》的十一条：
1、艺术本身充满了意外，没有意外的艺术是平庸的，而凸显意外的作品是闪耀的光芒；
2、有人批评两句，不要太在意了，全部说你好，那不成圣人嘛，反过来说，圣人在现在的语境里，好像也是骂人吧；
3、刘不伟，本名刘伟，诗人，1969年出生于辽宁鞍山，祖籍辽宁辽阳，现居呼和浩特；
4、本诗以细腻的叙述方式告诉我们，妈的爱永远是这个世界上最朴实无华的，与此同时，生活中最细微的情景，都在其中变成了可触可感的事物；
5、诗一开头，即以回忆的方式交待出“我”的工作情境及画面，在具体的行为状态里，构成了那段时期凸显质感的影像；
6、在接下来的三节诗里，内容的关联性极其丰富，思路清晰明澈，表达的干净利落，却从头到尾都跳荡着一颗闪亮的心；
7、尤其是诗中的母亲，一眼就能辨识出来儿子这一点，最为动人心弦，缘于诗意本身的真实与现实，以及亲人之间最敏锐的感知力；
8、诗中作者个体化的经历，透露出亲情、生活、工作，以及时代的印痕，饱含深情与深刻，母亲的话不仅是成就了本诗的点，更加回荡于心；
9、幸福山，这个颇具深意的名字，在本诗中既凸显张力，又尤为珍贵，朴实而独特；
10、本诗给予诗人的启示：“把深有感触的点点滴滴一五一十地表达出来，也是一门重要的技艺”；
11、亲情之诗，感知之诗，细节之诗。
Calligraphy by Huang Kaibing
标签：back, child, family, film, happiness, head, Liu Buwei, mother, mountain, NPC, poetry, stage, studio, time, TV, work, 刘不伟, 新世纪詩典
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8月 14, 2021
Jiang Tao
KLEINE PRINZESSIN
Im Erdgeschoß vom Supermarkt
sind nur lauter Sachen für kleine Kinder.
Eine alte Tante mit schwarzen Haaren nimmt ein kleines Röckchen,
sagt zu ihrem weißhaarigen Partner:
kauf mir das Prinzessinnenkleid,
ich bin auch eine kleine Prinzessin.
2021-02-12
Übersetzt von MW im August 2021
伊沙：君不见，中国没有老人电影，目前，也未形成老年文学、老年诗歌。起步晚、商业化所致。好在诗没有商业化这座大山的压迫，只待这一代日常写作者写到老，自然就会有。谁说七夕只属于年轻人？老年人照样也可过，我在课堂上讲过：人间最好的情诗，譬如说《当你老了》，都是未遂的情人在晚年写的。
况禹点评《新诗典》蒋涛《小公主》:很吃惊!蒋涛写出了一首极精妙的“七夕诗”，肯定不是刻意为之，但惟其如此，才能如此奇巧，且带有鲜明的当代色彩。
庞琼珍读《新世纪诗典》蒋涛《小公主》：外星诗人蒋涛总是出人意外地给人带来惊喜。这不，在七夕之夜，带来一首童话般的爱情诗。人到老年，心境和表达多么重要！诗中的黑发大妈多可爱！她说是小公主就一定是小公主，至少在二人世界里是这样。特别是人到老年，不能老是强调自身的暮气，而是想办法激发藏在深处的生气和朝气。感谢蒋涛带来这么新鲜的好诗。
《新诗典》小档案：蒋涛：
1969年2月出生于西安市。诗人、作家、编剧、导演。现居北京。
1990年受伊沙影响开始写诗，1991年在美国《一行》发表《一旧旧一年历》。
第五届李白诗歌奖铜诗奖、第四届亚洲诗人奖大奖得主。
《新世纪诗典》十大60后诗人，常春藤诗人、新世纪中文诗歌百大诗星。
韩敬源：写圣诞树上挂羊肉串的蒋涛大师兄又出开脑洞的诗作，他的诗看起来波澜不惊，就是些日常之事，但总是让还敏感的人心一惊，在我们的文学谱系里，正如主持人所说，表现老年人生活和精神的文学，稀缺得就像没有攻克的尖端科技。
黎雪梅读《新世纪诗典》之蒋涛《小公主》:
有意思！记得有人曾说：无论年龄多大的女人，她的身体里都有一颗少女心。看样子，所言非虚。虽然寥寥几行却妙手天成，既当下又敏锐，极其自然地通过”黑发大妈”的动作和言语，尽显她撒娇卖萌的情态，如同一个被宠坏的小女孩。相信大多数读者读到此处都会报以宽容的一笑。毕竟这样的诗作不是经常能看到的，实在太难得了。
马金山｜读蒋涛的诗《小公主》的十一条：
1、有的诗，是从结尾开始写成的；而有的诗，是从一个点写成的；
2、对于优秀艺术家们的影响，真正的作家不必拒绝，更不必刻意的拿橡皮把他们擦掉，即使是一个无名小辈，也不必擦掉，真正的作家应该具有这样的胸怀与雅量；
3、蒋涛，1969年2月出生于西安市。诗人、作家、编剧、导演。1990年受伊沙影响开始写诗，1991年在美国《一行》发表《一旧旧一年历》。现居北京；
4、蒋涛的诗，保持着自己无来由的个性化写作方式，构成了好玩而纯澈的诗歌理念，语言生动且简约，形象而不失生活气息；
5、本诗在日常生活之中，以敏感之心，挖掘出平淡的一面，显现出现实中闪烁的光芒，再联系上七夕这样一个节日，让童话般的美好绽放光彩；
6、诗一开头，把一个画面准确明了地传达出来，并在此基础上，将一个人物形象地表现出来，平实而且直观；
7、在具体化的场景中，诗中大妈活泼可爱的一句话，不只蓄满绵绵的真情，还充斥着纯真的生活质地，纤细而深藏意趣；
8、俏皮灵动的气息，在文字的热气腾腾里，油然而生，诗中的黑发大妈和白发老伴形成鲜明对比，也是其中较为鲜活的一部分；
9、此诗还在于一个妙字，不仅如此，还在于诗意的现代性，令人惊喜而有趣；
10、本诗给予诗人的启示：“日常中最具活力的东西，是值得记取与一再挖掘的”；
11、画面之诗，可爱之诗，生动之诗。
标签：age, children, clothes, 蒋涛, feelings, Jiang Tao, men, old, partner, people, poetry, princess, small, supermarket, women, young, 新世纪詩典
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6月 24, 2021
Yang Ansen
AMEISENREISE
Eine Ameise riecht süße Tropfen in einer Tasche,
kriecht durch den Reißverschluss hinein.
Ich schnapp die Tasche, fahr mit dem Hochgeschwindigkeitszug
200 km zu einem Rendezvous,
komm zurück, stell die Tasche daheim wieder hin.
Die Ameise hat gar nichts gemerkt,
kriecht heraus beim Reißverschluss
und kehrt zu ihrem Haufen zurück.
Übersetzt von MW um Juni 2021
伊沙：妙！太妙了！诗意是不需要解释的，有诗心者可以意会，拼命去解释诗意的往往是诗盲。作为编辑，让我得意的是：本诗作者是＂新人＂，本诗来自于稿海中的盲选一一选诗而非选人，是一个诗歌编辑的看家本领。
新世纪诗典11，NPC6月25日，3735首，1185人。杨岸森（重庆）日
况禹点评《新诗典》杨岸森《蚂蚁的旅行》：好诗有时不容多评，尤其是滋味丰富的好诗。本诗即是——天真的、俯瞰的、微观的……所有这些集结在一起，反映出的是诗的“品”，还有作者的智性。
黎雪梅读《新世纪诗典》之杨岸森《蚂蚁的旅行》：一只喜欢糖水的蚂蚁，钻进了“我”的旅行包，“我”便带着它一起出门旅行，等它从包里爬出来，一场奇妙的旅行便宣告结束。于是我回到了人群，它回到了蚁群，一切仿佛从未发生。在这茫茫的人世间，冥冥之中我们会有许多各种各样的缘分，相信这也是其中之一。高明的诗人并没打算刻意去挖掘些什么出来，只是轻描淡写地呈现，就已让人心动不已。
马金山｜读杨岸森的诗《蚂蚁的旅行》的十一条：
1、诗意，也是中国最纯正的哲学，只可意会，不用言传；
2、诗的珍贵，在于新鲜感，而新鲜感，在于新，也在于鲜，更在于感；
3、杨岸森，男，1969年1月出生于四川盐亭，重庆市九龙坡区中医院主任中医师。九龙坡区作协会员。诗歌、散文、随笔、杂文等多次发表于《星星》等纸媒及网络文化平台。出版诗集《手指不是月亮》；
4、本诗以总分总的方式，把蚂蚁的生存场域和人类的生存状态进行了直观的呈现，其中微妙的东西蕴含其间，揭露出生命的真谛；
5、诗的第一节与第三节，些微的变化，却滋生出巨大的变化与内在力量，不仅式微，而且刺痛人心；
6、第二节，仅仅写出了“我”在生活现场，却使用了一连串的动词，“拧”、“坐”、“赴”、“放”，把语言的魅力发挥到了极致，且显现出丰富的生活质感；
7、诗中把人比作蚂蚁，在以往的题材与诗质内，已经司空见惯，但本诗则与众不同，具有本质上的区别，巧妙融合，自然而然；
8、此诗为典型的生命共同体意识，在不搭杆的文字背后，又互为关联，引伸出诗意的张力和弹性的一体化诗境；
9、一看标题，就会让人倍感愉悦，因为它本身的诗性意味，就是好诗才有的模样；
10、本诗给予诗人的启示：“意在言外，更在生活的场域之内”；
11、生命之诗，生存之诗，生活之诗。
标签：animals, ants, bag, knowledge, life, meeting, NPC, participation, people, rendez-vous, travel, trip, Yang Ansen, 新世纪詩典, 杨岸森
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3月 23, 2020
FRÜHLING
In der Früh
wenn du noch den Frost spürst
und schon die Wärme
ist die beste Zeit
um das Leben zu spüren.
MW 19. März 2020
JEDER TAG
jeder tag ist ein gedicht
wenn du zeit hast
im moment haben viele leute
viel mehr zeit als sonst,
wenn auch nicht unbedingt ruhe.
haben sie einen moment?
ist eine häufige frage
im moment haben viele viele millionen
in vielen erdteilen
etwas gemeinsam.
natürlich ist das auch sonst der fall
aber normalerweise sagt niemand
von dieser situation betroffene aller länder,
lasst uns einander helfen,
so gut wir nur können,
oder was glaubst du?
MW 21. März 2020
POETRY IN CRISIS? 庄生访谈：十一问 – 11 QUESTIONS asked by Zhuang Sheng
EVERY DAY
every day
is a poem
if you have time
at the moment there are many people
who have more time
although you still might not have peace and quiet enough.
do you have a moment?
is an everyday question.
at the moment many many millions
in many parts of the earth
have something in common.
actually that was the case long before,
but nobody said
affected people of all nations,
let’s help each other
as best as we can
or did they?
or did we?
MW March 21st, 2020
POETRY IN CRISIS? 庄生访谈：十一问 – 11 QUESTIONS asked by Zhuang Sheng
FIT MACH MIT
vorige woche ist noch einer durchgeturnt
so wie wir vorher fast jeden tag
durch den motorikpark
bevor sie ihn abgesperrt haben
ich hab ihn gesehen
vielleicht genau vor einer woche
am sonntag in der früh
heute gibt es wieder virtuellen
gottesdienst
nehm ich an
vielleicht mach ich eh mit
wir machen jeden tag ein gedicht
im literadio
mach mit wenn du willst
MW 22. März 2020
VÖGEL
vögel singen wie früher
wieder ein strahlender märztag
im vogelleben
kommt glaub ich unsere seuche nicht vor
vögel haben keine versicherung
vogelfrei
was hat das bedeutet
menschenfrei
manche straßen
ein paar wochen lang
in wien noch nicht wirklich
glaub ich
menschenfrei
wien war judenfrei
haben sie verkündet
als der himmel
frei für die bomben war
und vögel singen wie früher
und österreich ist frei
nicht wahr
MW 23. März 2020
„Der Raum erstarrt zu einem Netz von undurchlässigen Zellen. Jeder ist an seinen Platz gebunden. Wer sich rührt, riskiert sein Leben: Ansteckung oder Bestrafung. … Jeder ist in seinen Käfig eingesperrt, jeder an seinem Fenster, bei Nennung seines Namens antwortend und zeigend, worum man ihn fragt – das ist die große Parade der Lebenden und der Toten. … Dieser geschlossene, parzellierte, lückenlos überwachte Raum, innerhalb dessen die Individuen in feste Plätze eingespannt sind, die geringsten Bewegungen kontrolliert und sämtliche Ereignisse registriert werden, eine ununterbrochene Schreibarbeit das Zentrum mit der Peripherie verbindet, die Gewalt ohne Teilung in einer bruchlosen Hierarchie ausgeübt wird, jedes Individuum ständig erfaßt, geprüft und unter die Lebenden, die Kranken und die Toten aufgeteilt wird – dies ist das kompakte Modell einer Disziplinierungsanlage. Auf die Pest antwortet die Ordnung, die alle Verwirrungen zu entwirren hat: die Verwirrungen der Krankheit, welche sich überträgt, wenn sich die Körper mischen, und sich vervielfältigt, wenn Furcht und Tod die Verbote auslöschen. Die Ordnung schreibt jedem seinen Platz, jedem seinen Körper, jedem seine Krankheit und seinen Tod, jedem sein Gut vor: kraft einer allgegenwärtigen und allwissenden Macht, die sich einheitlich bis zur letzten Bestimmung des Individuums verzweigt – bis zur Bestimmung dessen, was das Individuum charakterisiert, was ihm gehört, was ihm geschieht. Gegen die Pest, die Vermischung ist, bringt die Disziplin ihre Macht, die Analyse ist, zur Geltung. Es gab um die Pest eine ganze Literatur, die ein Fest erträumte: die Aufhebung der Gesetze und Verbote; das Rasen der Zeit; die respektlose Vermischung der Körper; das Fallen der Masken und der Einsturz der festgelegten und anerkannten Identitäten, unter denen eine ganz andere Wahrheit der Individuen zum Vorschein kommt. Jedoch gab es auch einen entgegengesetzten, einen politischen Traum von der Pest: nicht das kollektive Fest, sondern das Eindringen des Reglements bis in die feinsten Details der Existenz vermittels einer perfekten Hierarchie, welche das Funktionieren der Macht bis in ihre letzten Verzweigungen sicherstellt. Hier geht es nicht um Masken, die man anlegt oder fallen lässt, sondern um den »wahren« Namen, den »wahren” Platz, den »wahren« Körper und die »wahre« Krankheit, die man einem jeden zuweist. Der Pest als zugleich wirklicher und erträumter Unordnung steht als medizinische und politische Antwort die Disziplin gegenüber. Hinter den Disziplinarmaßnahmen steckt die Angst vor den »Ansteckungen«, vor der Pest, vor den Aufständen, vor den Verbrechen, vor der Landstreicherei, vor den Desertionen, vor den Leuten, die ungeordnet auftauchen und verschwinden, leben und sterben.“
Überwachen und Strafen, S.251ff: http://www.ph-ludwigsburg.de/fileadmin/subsites/3b-asop-t-01/user_files/Kleinbach/Veranstaltungen/WS0506_Menschenbilder/Pestmodell.pdf
标签：animals, austria, beijing, birds, books, camps, china, crisis, Cultural Revolution, culture, discipline, discourse, disease, earth, Europe, Hubei, internet, Italy, jail, Jun Er, Jun'er, literature, media, nation, people, poetry, prison, radio, religion, social media, society, spring, Tianjin, translation, virus, world, Wuhan, Xinjiang, yi sha, 君儿, 君兒, 新世纪詩典, 伊沙
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10月 5, 2019
Jiang Huhai
HEIGHT OF THE WORLD
To look for a person with backbone,
take the bones apart,
then one by one join them together.
The kneecaps cannot bend,
the whole spine cannot be bent,
nor can it be soft.
Not one bone can be bent or soft.
The sole of the foot stands on the ground,
then the bones rise up towards the sky.
When they are joined for the final height,
that is the height of the world.
I haven’t found it yet,
can’t take myself apart after all.
Translated by MW, October 2019
世界的高度
江湖海
寻找一个有骨气的人
把骨头拆了
一根一根接起来
膝骨不能弯
整条脊椎骨不能弯
也不能软
哪一根都不能弯不能软
脚掌骨立在地上
一根一根地往天上接
接完的高度
就是世界的高度
我没找到他
我还不能把自己拆了
标签：assemble, backbone, bent, bones, character, courage, disintegrate, history, Jiang Huhai, memory, NPC, people, poetry, politics, self, society, soft, world, 新世纪詩典, 江湖海
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7月 19, 2019
Gao Ge
39
Mindestens dreimal abgelehnt,
aber meine Ex bringt eine Torte
und gratuliert mir zum Geburtstag.
Auf der Torte
steckt ein Paar Flügel.
Soll ich senkrecht aufsteigen bis in den Himmel
oder auch wenn ich Flügel hätt komm ich nicht weg?
Ich blas die Kerzen aus,
beiß die Zähne zusammen
wünsch mir und bete
dass ich die wahre Liebe noch finde
und wieder heirate bevor ich 40 bin.
Meine Ex fragt
was ich mir gewünscht hab
ich sag
der Himmel beschütze China
bewahr uns vor Schritten wo wir wieder kippen
in die Kulturrevolution.
2019-06-29
Übersetzt von MW im Juli 2019
标签：birthday, cake, Cultural Revolution, culture, divorce, 高歌, food, Gao Ge, history, language, life, love, marriage, memory, NPC, poetry, politics, prayer, religion, wish, 新世纪詩典
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6月 16, 2019
Yi Sha
FAX POEM
In 1994
before Bukowski died
he wrote his first and only fax poem
in the poem he writes
“this is my first FAX POEM
it’s too late:
I have been
smitten.”
In the same year
I received an invitation
from Norway
requesting particular poets all over the world
to send their poem in their mother tongue
at one particular day
to one particular number
The host on his side would collect these poems
stick them on a huge wall
this poetry wall would be kept forever
I have forgotten
which poem I sent
it was through the telephone clerk
at my parents’ work unit
I don’t know if Bukowski
wrote for this activity
if he did
it was the only time Old Bu and I
came together
alive
June 2019
Translated by MW, June 2019
6月第88首，总14267首
@长安伊沙
《传真诗》
1994年
布考斯基死前
写下了平生第一首传真诗
他在诗中写道：
＂这是我的第一首传真诗。
太迟了：
我已经
被击昏。＂
正是在那一年
我也接到过一个邀请
来自挪威
希望全世界受邀的诗人
都在某个特定的日子
向某个指定的传真电话发诗
用各自母语创作的诗
主办方收到这些诗
会集中贴到一面大墙上
那面诗墙将被永久保存
我当时发的哪一首
已经忘记了
是托父母单位的电话员
发送的
我不知道布考斯基
是否为这个活动而写
如果是
那便是我与老布
平生惟一的交集
Yi Sha
DREAM #1477
dreamt about the state
of a poem
not the content
three stanzas
every one
well written
but over all it was no good
June 2019
Translated by MW, June 2019
6月第85首，总14264首
@长安伊沙
《梦（1477）》
梦见了一首诗
的状态
而非内容
它分三段
每一段
都写得挺好
但整体并不好
Yi Sha
SING ALOUD TOGETHER WITH THEM:
LET US DIP IN TWIN OARS
In 1985 fall and winter semester
I had just started at Beijing Normal University
I was transferred
to the university primary school
to one 4th class
to help in their activities
Before I left
these sweet primary students
gave me all sorts of presents
The most beautiful girl
(from Beijing Film Studio parents)
gave me a photo
of Clark Gable,
said “You look like him”
(Good heavens!)
Oh, never saw her again,
this girl who was born
in 1974.
But in my heart
she grew up,
grew up into a great beauty,
high school and college,
working
love, marriage, kids
a whole happy life
June 2019
Translated by MW, June 2019
《与他们一起高唱
让我们荡起双桨》
1985年秋冬
刚入北师大
我被派到
北师大附小
四年级某班
帮助他们搞活动
临别时
可爱的小学生
送我各种小礼物
班里最漂亮的女生
（北影厂子弟）
送我一张
克拉克．盖博的照片
说：＂你长得像他＂
（我的天哪！）
哦，后来我再没见过
这位1974年出生的
小女生
后来她在我心中
长大了
长成了大美人
上中学上大学
然后工作
恋爱结婚生子
过着幸福的人生
Yi Sha
DREAM #1474
She appears in your dream
meaning
she loves you
even if you don’t accept love
her love
in your subconscious
you will cherish her
and
full of thanks
June 2019
Tr. MW, June 2019
6月第75首，总14254首
@长安伊沙
《梦（1474）》
她在梦中伏现
意味着
爱你者
即使你不接爱
她的爱
你的潜意识
也会珍存她
并且
满含感恩
Yi Sha
DREAM #1473
I am a short-track
Croatian
speed-skater
have snatched gold
at the winter olympics
on the winner’s podium
they are playing my hymn
and flying my colors
I help the runner-up
the Russian contestant
to wipe the blood at his mouth
where he was hit in the race
from my blade
June 2019
Tr. MW, June 2019
6月第74首，总14253首
@长安伊沙
《梦（1473）》
我是一名
短道速滑选手
克罗地亚人
一举夺得了
冬奥会冠军
领奖台上
国歌奏响
国旗升起
我为亚军得主
俄罗斯选手
拭去嘴角的血迹
他是在比赛中
被我的冰刀
划伤的
Yi Sha
MEAL
I have always thought
a pile of meat
does not constitute
a meal
and neither does
a pile of greens
got to have grain
grains are the soul
of Chinese cooking
only grain
fills me inside
June 2019
Tr. MW, June 2019
6月第56首，总14235首
@长安伊沙
《饭》
我始终认为
一堆肉
不能构成
一餐饭
一堆草
也不能构成
一餐饭
还是要有谷
谷才是
中餐之魂
我胃里的
镇物
6月11日 18:39
Yi Sha
CRAZY-GROWING VINE
The vine on our balcony
grows like crazy.
Martin Winter’s son,
our friend young Leo
has christened this stalk
“Lincoln”.
Sturdy Lincoln leans out
far into the courtyard
summons the people
to free the slaves
and wage war
against an unjust system.
For a moment
I hear shots ringing out
May 2019
Tr. MW, June 2019
《疯长的葡萄树》
伊沙
我家阳台上的
葡萄树在疯长
那棵被维马丁之子
乐友小朋友
命名为“林肯”的
葡萄树
状若总统先生
探出身子在演讲
号召人民
解放黑奴
向不合理的制度开战
某一瞬间
我听见枪声响起
Photo by Li Haiquan
Yi Sha
CHILDREN’S DAY
We were resting
in an old pavilion
at Qujiang South Lake
with Martin and Old Professor Ren.
A little boy
jumps out at Martin:
“Grandpa, hello!
It is June 1st, Children’s Day!”
Suddenly it’s like I see
myself almost 50 years ago
hiding in a thicket at Xingqing park
throwing rocks at a foreigner
as Chairman Mao’s little Red Guard
June 2019
Tr. MW, June 2019
6月第24首，总14203首
@长安伊沙
《儿童节追记》
那天在曲江南湖
古亭中
与任老、马丁小憩
一个小男孩
忽然跳到马丁面前：
＂爷爷，你好！
今天是六一儿童节！＂
我恍然看见
将近五十年前的我
躲在兴庆公园的树丛里
朝老外丢石子
是毛主席的红小兵
Yi Sha
BAMBOO LEAVES ALL OVER THE WORLD
This Dragon-Boat Festival
I remember another Dragon-Boat festival day
12 years ago
in Rotterdam
where my enemies cannot go
A poster on a utility pole by the road
reminded me
it was Dragon-Boat day
I had a date with Arthur Sze
and Ye Mimi from Taiwan
for a late-night snack at that Chinese restaurant.
I was going to treat them
for Dragon-Boat Zongzi.
But in the end
we didn’t go,
don’t know why.
Actually that’s really too bad.
If we had eaten
Zongzi that night
that wonderful poetry festival
would make my enemies’ eyes
go red even now
even more
June 2019
Tr. MW, June 2019
6月第17首，总14196首
@长安伊沙
《天涯何处无粽叶》
在这个端午
怀想起那个端午
十二年前
在仇伊者见不得的
鹿特丹
路边电线杆上
中餐馆的促销海报
提醒我
今天是端午节
我跟美籍华裔诗人施家彰
台湾女诗人叶觅觅说好了
夜宵去这家中餐
我坐东请他俩吃粽子
可是后来
不知什么原因
没有去成
今天回想起来
颇觉遗憾
如果当晚
吃到了粽子
那届诗歌节的美好
便会翻倍
无能的仇伊者的红眼病
还会加剧
Yi Sha
DREAM #1466
I
am busy behind a cannon
The ammunition piled there
isn’t physical cannon balls
but an abstract
idea: responsibility
June 2019
Tr. MW, June 2019
6月第16首，总14195首
@长安伊沙
《梦（1466）》
我
在一门大炮的后面
忙碌着
那里堆放的不是
有形的炮弹
而是无形的抽象的
概念：责任
Yi Sha
DREAM #1465
Stick it in
pull it out
stick it in
pull it out
feeling sad
June 2019
Translated by MW, June 2019
6月第15首，总14194首
@长安伊沙
《梦（1465）》
插进去
拔出来
插进去
拔出来
好伤心
Yi Sha
TRAUM 1465
Reinstecken
Rausziehen
Reinstecken
Rausziehen
Traurig
Juni 2019
Übersetzt von MW im Juni 2019
标签：cannons, charles bukowski, children, Children's Day, death, Dragon Boat festival, dream, dreams, fax, food, grain, greens, history, Leo, life, Lincoln, love, Martin Winter, meat, memory, nation, Norway, poetry, president, sex, slaves, sports, students, system, teaching, translation, vine, world, yi sha, 伊沙
发表在 1966, 1969, 1970s, 1980s, 1985, 1990s, 2000s, 2019, 20th century, 21st century, April 2019, June 2019, May 2019, poetry, Translations, Uncategorized, Yi Sha, 伊沙 | Leave a Comment »
6月 5, 2019
Mateusz Grochocki/Getty Images
IF
if we could keep in mind what happens to people,
in xinjiang, in syria
in china thirty years ago
or fifty or sixty
or in europe,
I guess you know when, some of it
for some place,
if we could keep in mind what happens to people,
maybe we could be kinder.
it is too hard to keep bad things in mind
all the time.
so what can we do?
I don’t know.
but it’s such a waste
if we don’t bear in mind
the kind of joy and hope that we had
when we cared for each other.
MW June 4th, 2019
GEDANKEN IM FLUGZEUG
Manchmal können wir großherzig sein.
Jeder will geschätzt werden, jeder ist froh
wenn er loslassen kann, was ihn bedrückt.
Jeder braucht Aufmerksamkeit.
Aufmerksam sein, was die anderen brauchen.
Manchmal bemüht man sich auch zuviel.
Für die anderen und für sich selber.
Schätz deinen Mann. Also nicht,
wieviel Geld ist er wert,
jedenfalls nicht nur.
Wieviel sorgt er sich.
Sag ihm, du liebst ihn.
Wenn es stimmt.
Wahrscheinlich stimmt es.
Hoff ich halt.
Manchmal sind wir besser,
dann wieder nicht so toll.
Tollwütig, manchmal.
Vom Affen gebissen.
Manchmal braucht ihr Zeit für Euch selber,
manchmal ihr zwei, nur ihr zwei.
Weg von den Kindern.
Jedenfalls ist das bei uns so.
Zwei oder drei allein ist ok,
manchmal auch gut.
Sei froh, dass der andere da ist.
Dass er lebt, dass sie lebt.
Also jetzt kommen wir eh bald an.
MW 4. Juni 2019
标签：family, history, life, marriage, memory, people, poetry, war
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4月 23, 2019
Zhu Jian
GROWING BACKWARDS
I was born
in the last year of the Cultural Revolution.
If the Cultural Revolution happens again now,
fuck me I can only grow backwards,
in the end my sperm storms out of the egg,
swims straight away and won’t turn his head.
November 2018
Translated by MW, April 2019
伊沙主持 | 新世纪诗典9一周联展（2019.4.7——4.13）
标签：Cultural Revolution, culture, government, growth, history, memory, NPC, politics, progress, semen, society, spawn, sperm, time, 新世纪詩典, 朱剑
发表在 1960s, 1966, 1969, 1970s, 1975, 1976, 1978, 1979, 1980s, 1989, 1990s, 2000s, 2010s, 2018, 2019, 2081, 20th century, 21st century, April 2019, Middle Ages, November 2018, NPC, poetry, Translations, Uncategorized, 新世纪诗典, 朱剑 | Leave a Comment »
1月 25, 2019
Photo by Liu Xia
20
20 years ago I wrote my first Chinese poem.
It was in Chongqing. “Wanbao, wanbao!”
That’s what they cry, all over China. Every afternoon.
“Evening news, evening news!”
Evening paper, every town has one.
Some have morning papers, those are called Zaobao,
most of them.
“Get your evening paper!”
Anyway, “wanbao, wanbao!”
could mean late retribution. Bào, what comes back, gets back,
a report. Wan, late. Zao, early.
“Wanbao, wanbao!”
Chongqing was the wartime capital.
Jiefang bei, liberation monument, is the city center.
It’s not from 1945 or 1949,
it’s from the 1930s or so.
Most people don’t know exactly.
Emancipation column. One of my students called it that.
Kang Di, think it was her.
Emancipation in German means women’s lib.
“Emanzipationssäule”.
I was teaching German.
Women’s Liberation Monument.
Women’s Rights Monument.
She didn’t know emancipation means many things.
Didn’t want to correct her.
Another essay was about marriage.
Were they really so conservative, our elders,
when they married a stranger,
when they slept with a stranger they had never seen before?
Good question.
Good essays, especially the girls, the young women.
“Wanbao, wanbao!”
In Beijing it sounded more like “wanbo!”, although Beijing supposedly
is where Mandarin comes from.
“Wanbao, wanbao!”
Chongqing is a hilly city. No bicycles. What did they do, back in the 1960s,
1970s, ’80s, when no-one had a car?
They had porters, for the steep slopes with the stairs,
I guess they’re still there.
“Bang-bang”, people for hire.
They bang on their tools, bang their tools together.
Bang-bang are men, but there are women porters.
Hong Ying’s mother carried sand, rocks and gravel.
Daughter of Hunger, her most famous book.
Daughter of the River in English, it was a bestseller.
Hungry Daughter, Ji’e de nü’er.
That’s right, they have a “ü”, just like in German,
and like in Turkish. Ürümqi, city in China,
nowadays governed like North Korea.
Many re-education camps. They had prisons in Chongqing,
Liao Yiwu was in there,
another famous writer from China.
Didn’t know him then. But Chongqing is about war and imprisonment.
Lieshimu, that’s the address
of our university. We taught German and English.
Two universities, one foreign languages,
the other law and police. Law and politics. Yes, they are not separated.
“Wanbao, wanbao!” No zaobao in Chongqing,
although I’m not sure now.
Lie-shi-mu, Martyr’s Grave.
Geleshan, Gele Mountain, right behind our college,
other side of the train tracks.
Someone was murdered there, some gambling debt.
Students died, one or two every few months.
Nice walks on Geleshan, very peaceful, really.
“Wanbao, wanbao!” Every city in China.
Nowadays people have cell phones,
but there are printed newspapers and magazines.
And printed books, there is no crisis.
“Wanbao, wanbao!” Late reports, late reports.
From the guns. Or whatever.
Karma. Shan means good, doing good.
A Buddhist word. Shan you shanbao,
doing good has good returns.
Wouldn’t that be nice?
But teachers believe it, teachers and parents,
again and again, otherwise you go crazy.
They went crazy too, war and famine,
all the way till 1961, ’62. When Hong Ying was born.
No, also 1969,
Cultural Revolution, like civil war.
Shan you shan-bao,
good deeds, good returns.
“Shan you shanbao, e you e-bao.”
E like in Urgh! Like something disgusting, that’s what it means.
Ur yow ur-pow, something like that. But more like b.
Eh yow e-bao. Yes, “e” like ur. “You” like yo-uw.
Shàn you shànbào, è you èbao.
Do good for good returns, do bad stuff for bad returns.
Not that it doesn’t come back, time isn’t ripe.
That’s how it goes on.
You throw the boomerang, boomerang doesn’t come back,
they tell you wait, it’ll come back.
Karma.
And so I wrote a Buddhist newspaper poem.
Bu shì bu bào, shíhou wei dào.
Wei like in Ai Weiwei, “ei” like in Beijing.
Wei means not yet, that’s his name. Really.
“Wei” like the future.
His father was the most famous Communist poet
of the People’s Republic. Imprisoned in the 1930s,
maybe in Chongqing. Then again under Mao.
Exiled to Xinjiang, North Korea today, re-education camps.
Desert, somewhere between Dunhuang and Ürümqi,
what was the town? It’s a big city now.
Ai Weiwei grew up in a hole in the ground, with his brother.
They are both artists. Anyway, where was I?
Bu shì bu bào, shíhou wei dào.
Not that it doesn’t come back, time isn’t ripe.
Emancipation monument.
MLK day, I have a dream.
They had to memorize the whole speech,
in schools in China, 1970s.
Maybe earlier too, maybe till now.
Good deeds, good returns.
Bad deeds, bad returns.
The Chinese Dream.
Not that it doesn’t come back.
Zao you zaobao, wan you wanbao.
Morning has morning papers, evening has evening news.
Early deeds, early returns.
Late deeds, late returns.
Late returns after gambling.
Famous party secretary, famous police chief,
they are in prison now. Or one is dead?
Killed a British guy, now they imprison Canadians.
Anyway, my poem.
Wanbao, wanbao!
Wanbao, wanbao!
Zao you zaobao,
wan you wanbao.
Bushi bu bao, shihou wei dao.
Actually the saying goes on, the Buddhist Karma.
Once time is ripe, everything comes back.
You don’t need to say that. People know.
晚报，晚报！
早有早报，晚有晚报。
不是不报，时候未到！
MW January 2019
Artwork by Liu Xia
Photos by Liu Xia
标签：Ai Weiwei, bad, Chongqing, college, country, death, emancipation, evil, famine, good, history, Hong Ying, karma, language, Liao Yiwu, liberation, life, memory, news, poetry, prison, religion, reporting, return, returns, society, sounds, state, teaching, University, values, war, writing, Xinjiang
发表在 1930s, 1940s, 1945, 1949, 1950s, 1960s, 1961, 1962, 1969, 1970s, 1980s, 1990s, 1998, 1999, 2000s, 2010s, 2018, 2019, 20th century, 21st century, December 2018, January 2019, poetry, Uncategorized | Leave a Comment »
中国大好き 