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VON KARTOFFEL ZU KARTOFFEL – 晓角 Xiao Jiao

五月 30, 2021

Xiao Jiao
VON KARTOFFEL ZU KARTOFFEL

Geh möglichst wenig aus untertags,
lange stehen unter der Sonne
macht dich am Hinterkopf schwarz.
Auch möglichst nicht dort wohnen, wo es warm ist,
die Lust, auszutreiben
musst du unterdrücken.
Außerdem darfst du nicht schlaflos werden von den Maschinen Tag und Nacht,
ja nicht in Panik
diskutieren.
In unseren Körpern gibt es Stärke,
das ist unvermeidlich.
Also mach dir nicht dauernd alle mögliche Sorgen,
Kartoffel werden sonst sauer.

Übersetzt von MW im Mai 2021

Xiao Jiao, eigentl. Li Hua, geb. im August 2003 Im Dorf Feng bei Ulan Cha, Innere Mongolei. Konnte aus Familiengründen nicht in die Schule gehen, lernte u.a. bei ihrem Opa schreiben und lesen. Veröffentlichte Gedichte und Prosa in mehreren namhaften Zeitschriften und im “Jahrbuch der Poesie 2020”. Mag Xiao Hong, Lu Xun und Wang Xiaobo. Sie ist eine dekadente Person.

《新诗典》小档案:晓角,本名李华,2003年8月生于内蒙古乌兰察布市丰镇农村,因家庭缘故未能上学,受外公等人帮助自学识字。有诗歌,散文若干发表于《诗刊》《草原》《中国校园文学》《文苑》《南方都市报》《西南作家》《特区文学.诗》等刊物,入选《2020年度诗歌精选》。喜欢萧红、鲁迅、王小波。是个颓废的人。

新世纪诗典作品联展#晓角#(1.0)

伊沙推荐:本诗来自于侯马的助攻,说明地方官开始关注当地的诗歌创作了。本诗的视角令我眼前为之一亮,太新鲜太新颖了!其次是笔触,显得与众不同。作者只有十八岁,她似乎已经进入了中国诗坛,这让我不免有些担心,但愿她成长得好。

新世纪诗典11,NPC5月31日,3710首,1179人。晓角(内蒙古)日

0530况禹点评《新诗典》晓角《土豆告诉土豆》:与众不同从“土豆”开始。这样一首诗,如果主持人不剧透作者只有“十八岁”,相信很多人都会往远至杜甫(中)、近至象征派(西)的写法去猜测。其实土豆就是土豆,谜底依旧是谜面,才华也不一定非靠隐喻或象征来支撑。一首诗落笔不俗、视点清新,这就够了。别希望一个新诗人复杂,也别暗示一个新诗人“你的大前途将是混沌、复杂”——这是我给那些评论此诗和为此诗叫好的声音说的,问题是——有几个真会用心听?

黎雪梅读《新世纪诗典》之晓角《土豆告诉土豆》:喜感十足的一首小诗,读完让人忍俊不禁,太有意思了!如同一个童话故事里主人公的对白,也只有童心未泯的诗人才能这样地驾轻就熟,如同长者似的谆谆告诫,用的是天真烂漫的语气,水晶般纯洁的心灵,满满的新鲜感外带嘎嘣脆,真是妙不可言!

庞琼珍读《新世纪诗典》晓角《土豆告诉土豆》:很新鲜的诗,土豆与土豆的聊天记录,需要与土豆多深的情缘才能写出来。内蒙的土豆是极好的。记得小时候,北方冬季的蔬菜极少,爸爸单位的车队出发,去内蒙拉回土豆,河北拉回大白菜,这就可以过冬了。本诗写出了土豆的生命历程,成长中要注意的问题,也折射出诗人小小的年龄里面体验的种种不易和艰辛。但是,这些苦难并没有扼杀她过人的天赋和才华,本诗为证。感谢侯马的关注和推荐,祝福晓角。

黄平子读晓角《土豆告诉土豆》

——《新世纪诗典》3710

土豆告诉土豆

晓角

尽量不要在白天出门
阳光下久站
脑后会发青
也尽量不要在温暖的
地方住
发芽的欲望
必须压制
还有,日夜听见机器轰鸣
不要失眠
不要惊慌
议论
我们身体里都含有淀粉
这是没有办法的事
最后不要老是想各种事情
(包括以上)
土豆,会变涩

黄平子读诗:读诗的时候,发现诗卡和手抄有几处不同。最明显的是诗卡里少了打括号的那句,我冒昧地根据手抄作了以上的小调整。“尽量不要在白天出门/阳光下久站/脑后会发青”,这是说阳光会诱使土豆发芽。“也尽量不要在温暖的/地方住/发芽的欲望/必须压制”,这是说温暖会诱使土豆发芽。“还有,日夜听见机器轰鸣/不要失眠/不要惊慌/议论/我们身体里都含有淀粉”,这是说土豆正在接受人类的加工,被人类制成各种食品。“这是没有办法的事”,这些事情包括:1、“不要在白天出门”。2、不要“阳光下久站”。3、“不要在温暖的/地方住”。4、“发芽的欲望/必须压制”。5、“不要失眠”。6、“不要惊慌”。7、不要“议论”。8、“我们身体里都含有淀粉”。“最后不要老是想各种事情/(包括以上)”这是再次告诫,有强调作用。“土豆,会变涩”,这是原因。土豆变涩了,就不好吃了。“发青”、“发芽”,这对土豆来说,是多么幸福的事情。“机器轰鸣”、“失眠”、“惊慌”这对土豆来说,是多么恐怖的事情。因为土豆的幸福是人类的不幸,因为土豆的恐怖是人类的幸福,所以土豆不但不能议论,连想也不能想。“我们身体里都含有淀粉”,这是土豆存在的价值,也是土豆所有不幸的根源。晓角写的,是一堆逆来顺受,任人宰割的土豆!晓角今年18岁,其小档案说:“因家庭缘故未能上学,受外公等人帮助自学识字……喜欢萧红、鲁迅、王小波。是个颓废的人。”晓角也是一颗顽强的小土豆啊。这是“土豆告诉土豆”的话,也是土豆告诉晓角的话,更是晓角告诉大家的话。

2021年5月30日19点31分

 

 

 

 

 

VERTRETER

十月 30, 2018

VERTRETER

fühlst du dich nicht ein bisschen schuldig
fährst nach xinjiang und siehst keine lager
fährst offiziell, als vertreter des auslands
nicht für menschenrechte aber doch immerhin
was ist wenn das schöne wetter nie aufhört
der himmel bleibt ewig immer nur blau
es regnet nicht mehr
eine ewige trockene buchmesse
in frankfurt das ganze jahr
deutschland ist viel zu schön
österreich ist viel zu schön
beijing ist viel zu schön
außer ein paar gewitter
diesmal ist vielleicht keiner gestorben
aber die winterolympiade
wer soll die machen wenn es nicht schneit
und auch nicht regnet
in china und sonstwo
und sommerolympia auch sowieso
vom sonstigen leben gar nicht zu reden
was ist wenn die lager noch schlimmer werden
und das schöne wetter hört nie mehr auf
wer ist ein offizieller vertreter
für schönes wetter für schönwetterfreundschaft
vielleicht kannst du auch nichts anderes machen
aber man soll über lager reden
natürlich auch über das wetter
und so weiter und siehe oben

MW Oktober 2018

 

 

 

 

 

ALLGEMEINE ERKLÄRUNG DER MENSCHENRECHTE

七月 29, 2018

ALLGEMEINE ERKLÄRUNG DER MENSCHENRECHTE

(u.a. für den Österreichischen Bundespräsidenten Alexander van der Bellen)

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ALLGEMEINE ERKLÄRUNG DER MENSCHENRECHTE

alle menschen sind f
alle menschen sind ff
alle menschen sind fff
alle menschen sind fffr
alle menschen sind fffrr
alle menschen sind fffrrr

ei!!!

geboren

als vogel,

als wild.

alle haben dieselben würdenträger
und die gleichen rechten
von geburt an. nicht wahr?

alle sind mit vernunft begabt
und mit gewissen,
außer dem innenminister.

sie sollen einander begegnen
in brüderlichkeit. ach ja. 1948.
nach dem krieg
nach der shoah
auch zwei chinesen waren dabei.

muss man die menschenrechte erklären?
muss man oder frau die menschen erklären?
wahrscheinlich schon immer in jeder familie
in jedem dorf oder haushalt
jeder und jedem
an jedem sonn-und feiertag,
an jedem werktag.

1948
1984
2018
2081

und so weiter in alle ewigkeit amen.

MW Juli 2018

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OUR PEOPLE

九月 26, 2014

2014-09 ILHAM TOHTI _CHINA-XINJIANG

OUR PEOPLE
– for Ilham Tohti

he cannot speak for his people
nobody can speak for our people
anyone who is not for our people
is against our people

he’s no mandela
how could mandela
speak for our people?

only our people
speak for our people

MW Sept. 2014

Tanks Uighur Girl

Ai Weiwei in Canada, … almost

八月 12, 2013

The Globe and Mail article quoted by Paul Manfredi is well informed and sympathetic. But it doesn’t spell out any concrete reasons for Ai Weiwei’s singular status. Ai Weiwei’s status, even after his imprisonment, is that of a “princeling”. It seems to be easier to get rid of Bo Xilai. Bo’s father was one of the “eight immortals” of the Communist Party. Ai Weiwei’s father Ai Qing was a persecuted Communist writer, persecuted under Communist rule since the 1940s. Persecuted before, that’s where he got his name. Most of his colleagues denounced each other. Among famous writers, few seem to have been as obstinate as Ai Qing. He was banished to an army town in Xinjiang, a huge city today. There he cleaned toilets, together with little Weiwei. But after Deng Xiaoping came to power in 1978, Ai Qing became an icon. Unlike Bo Xilai and his henchmen, Ai Weiwei did not build labor camps and organ-harvested Falungong-followers. Before he was arrested, Global Times had published many sympathetic articles about his civil rights activism. And even after his abduction and imprisonment at an unknown location, Ai Weiwei gets to keep his comparatively huge house and grounds and most of his fortune. If he was persecuted too much, the main reason for Ai Weiwei’s status would come out too clearly: It would be awkward to discuss his father’s fate in detail. Cultural policy since the 1940s is no secret to anybody in and around the arts in China. But still. Maybe it would come out too clearly how control over art and literature and everything connected to culture was deemed even more important than in other Socialist countries. How idealism had been betrayed again and again, most effectively with broad domestic and international participation in economic growth after 1989. Ai Weiwei is very different from his father Ai Qing in many aspects, as well from his older brother Ai Xuan, who is also a well-known artist in China. But like his father, Ai Weiwei remains an icon of idealism. It would be awkward and politically dangerous to challenge such icons too much and thus revive ideals in a big way.

The Globe and Mail article quoted by Paul Manfredi gives convincing evidence of Ai Weiwei’s civil disobedience and civil rights engagement. Another good recent piece on Ai Weiwei, his imprisonment in 2011 and comparable phenomena elsewhere around the world is a TED-talk by An Xiao Mina.

Ai Weiwei wrote an indignant indictment of the US behaviour in the Snowden case in The Guardian back in June. That was before the plane carrying Bolivia’s president was refused airspace by France, Spain and Italy on US orders on July 3.


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