Archive for the ‘22nd century’ Category
11月 29, 2022
Xuanyuan Shike
CONTEMPORARY POEM
What ancient poets didn’t encounter,
we have encountered it.
What modern poets didn’t encounter,
we have encountered it.
What modernist poets didn’t encounter,
we have encountered it.
What poets of the future will never encounter,
we have encountered it.
What
have we encountered ?
2022-11-23
Translated by MW in November 2022
Xuanyuan Shike
AKTUELLES GEDICHT
Alten Dichtern ist es nicht begegnet,
aber uns ist es begegnet.
Neueren Dichtern ist es nicht begegnet,
aber uns ist es begegnet.
Modernen Dichtern ist es nicht begegnet,
aber uns ist es begegnet.
Dichtern der Zukunft wird es nicht begegnen,
aber uns ist es begegnet.
Was
ist uns begegnet?
2022-11-23
Übersetzt von MW im November 2022
当代诗一首
轩辕轼轲
古代诗人没遇到的
都让我们遇到了
近代诗人没遇到的
都让我们遇到了
现代诗人没遇到的
都让我们遇到了
未来诗人没遇到的
都让我们遇到了
我们遇到了
啥
2022-11-23
标签：encounter, 轩辕轼轲, future, life, lockdown, memory, past, people, phenomena, poetry, poets, politcs, society, thing, things, time, virus, Wang Youwei, Xidu Heshang, Xuanyuan Shike
发表在 11th century, 13th century, 14th century, 15th century, 16th century, 17th century, 18th century, 1900s, 1910s, 1920s, 1930s, 1940s, 1950s, 1960s, 1970s, 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2020s, 2021, 2022, 2081, 20th century, 21st century, 22nd century, 5th century, 6th century, 7th century, 8th century, 9th century, Antique times, Middle Ages, November 2022, poetry, Prehistoric times, Qin Dynasty, Qing Dynasty, Song Dynasty, Stone Age, Tang Dynasty, Translations, Warring States, 朱剑 | Leave a Comment »
10月 29, 2022
Sidse Laugesen
VORBEIGEKOMMEN
Junger Mann
in schwarzer Daunenjacke,
Papierbecher in der Hand,
steht an der Ecke, starrt vor sich hin.
In dem Moment als ich vorbeikomm,
hebt er den Kopf und schaut mich an.
Komm nicht dazu,
seinem Blick auszuweichen,
so hat er wahrscheinlich
ganz klar bemerkt,
was ich gedacht hab:
“Mann, kommt aus Osteuropa,
stark und kräftig,
kniet gleich nieder und bettelt.”
2022-02-28
Übersetzt von MW im Oktober 2022
伊沙推荐语：
劳淑珍的感觉、意识、表现手法和中文水平全面的好，本诗写的是悲悯，也许在中国人读来，诗中的＂东欧＂是概念，但我相信从她这样写拥有现实基础，这便是读诗一定要从作者写作出发一一希望外国人读中国诗也能如此。
呃对，伊莎，我也希望外国人会这样读中国诗。如果没法聆听，怎么交流，怎么理解，怎么见面。谢谢你。
况禹点评《新诗典》劳淑珍《路过》:读后有欷吁。“东欧—强壮—乞讨”，这条线背后，折射了人类半个多世纪的生活缩影。
标签：age, begging, body, city, corner, east, Europe, eyes, face, feeling, feelings, idea, man, mind, moment, NPC, people, poor, rich, Sidse Laugesen, street, thought, thoughts, time, west, woman, youth, 劳淑珍, 新世纪詩典
发表在 1970s, 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2020s, 2022, 20th century, 22nd century, February 2022, Middle Ages, NPC, October 2022, poetry, Translations, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
8月 19, 2022
Zhao Ka
TEIGTASCHENSAGE
Ein Mensch vom Süden kommt in die Innere Mongolei
und sagt die Leute haben ein Charakterproblem.
Zum Beispiel, er will Jiaozi essen,
geht zum Fleischhauer um die Füllung,
sagt, bitte weniger, nur für eine Person.
Dann sagt der Fleischhauer,
allein Jiaozi essen, was soll das.
Das war noch gar nichts.
In den 80er Jahren des letzten Jahrhunderts,
irgendwo in der Inneren Mongolei,
ein Mensch vom Süden in einem Gasthaus
taucht seine Jiaozi nicht in Essig
und wird von der Polizei festgenommen.
2022-04-06
Übersetzt von MW im August 2022
《新诗典》小档案：赵卡，1971年生于内蒙古，诗人、作家，现居呼和浩特。
伊沙推荐:地方文化，不是概念，不是符号，不是主义，而是生活本身，它是动态的，充满了故事，这便是本诗告诉我们的，内蒙古不仅有草原、牛羊、蒙古族，还有内蒙古特有的汉文化。
况禹点评《新诗典》赵卡《饺子演义》:读赵卡这首诗，一上来我还真“卡”了一下——我俗了一下，在猜他写的那个南方人是谁?(是不是姓徐?)接下来读“不蘸醋”的故事就顺了，寥寥五行，联想到了王志文的《无悔追踪》。两个故事主人公被盯住的原因近似——跟别人不一样，我国的习俗乃至文化里都有这个东西——强求人合群，你必须跟大家一样，不然你就是可疑的，甚至有可能是坏人。这思维在侦破时可能相当管用，但搁在正常生活、文化生活，多少却有些让人瘆得慌了。饺子馅的种类比较丰富，各品各味吧。这是我的所想。
《饺子演义》之安若乱弹：对于我们北方人，一提到饺子，感觉很亲切，再说到“一个人，吃什么饺子”这话，更是让人感觉亲上加亲。饺子是我们北方大部分地区的一道美食，俗话说“好吃不过饺子，舒服不如躺着”，充分阐释了我们北方人对饺子的依恋。现今多元社会，各方面充分融合，南北方地域差异逐渐缩小，饺子已不再是我们北方人独有的地方食品，特别是古来饺子是大部分北方人春节的一道美食，这就更给饺子赋予了特有的文化内涵，特别是置身异国他乡的人，读到这里也会“每逢佳节倍思亲”的吧。饺子，代表的就是家的味道，是团圆之意，所以“一个人吃啥饺子”这句就充分体现了出来。至于后面的不蘸醋被警察抓，纯属为文本增加意趣和神秘感吧。饺子——大爱！
标签：custom, customs, 赵卡, filling, food, Inner Mongolia, Jiaozi, life, local, meat, NPC, people, region, regions, Zhao Ka, 新世纪詩典
发表在 1960s, 1970s, 1971, 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2020s, 2022, 20th century, 22nd century, April 2022, August 2022, Middle Ages, NPC, poetry, Translations, Warring States, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
8月 9, 2022
Miyuki Kawasaki
ALS ZEICHEN FÜR HEUTE
1.
Den ganzen Tag beschäftigt, das ist vorbei.
Eine Monatsrose fotografiert,
die auch im Winter nicht welkt,
als heutiges Zeichen.
2.
Das Postamt
ist schon über zehn Tage geschlossen.
Es klebt ein Zettel,
“In unserem Postamt hat sich jemand angesteckt…”
Heute bemerk ich erst,
das Postamt hat drei Stockwerke.
Dort ist anscheinend die Wohnung des Vorstands.
Auf dem Balkon hängt Wäsche zum Trocknen.
Die Vorfrühlingssonne leuchtet darin.
Februar 2022
Übersetzt von MW im August 2022
《新诗典》小档案：河崎深雪（河崎みゆき）日本人，文学博士，日本华文作家协会会员，日本华文女作家协会会员。曾在华中科技大学和上海交通大学任教，现在日本国学院大学研究生院教书。为（日本）日语性别语言学会评议员，（日本）《社会语言科学》杂志编委。出版物有中文著作《汉语角色语言研究》（商务印书馆）。诗歌发表在《香港文学》、中英双语诗集《中外笔会国际诗文选》（第一辑）等。在日本出版中国第七届“鲁迅文学奖”散文杂文奖获得者李娟的《阿勒泰的角落》和《冬牧场》日文翻译版。
伊沙：诗分两节告诉我们：世界不一样了，也有它永恒不变的东西。就算你不封控了（日本当居此列），疫还在那儿。何至于像某些中国口语诗人（我称之为＂诗怨＂）那样，动辄便歇斯底里呢？别人不歇斯底里就是道德染病！
徐江评:貌似什么都没说，什么又都说了。日本的艺术家好像尤擅这种表现方式。从早年的川端康成、小津安二郎到今天的村上春树。淡淡的，哪怕是在谈生与死。淡淡的?其实是重重的——重成了意境里的“轻”。
李勋阳：疫情发展到现在，基本已经感冒化，感冒病毒的特点，就是得了不能免疫，下次还会🉐——而不是某些病毒，比如水痘，得过一次扛过来，就终身免疫，人们原来指望像后者一样，但越来越发现不是，而像前者，所以应对也该不一样，恢复日常要求相应也会不一样
维马丁：好诗！伊沙推荐语好像又染病了。
高歌：便条、日记，还有更多的表现形式，尽情享受创新的快乐，这也是诗意之一种。读出砰砰跳动的诗心，尽管表达是安静的、恬淡的……
标签：chiefs, clothes, disease, flowers, Kawasaki Miyuki, light, mark, notes, NPC, people, post, sign, spring, sun, virus, winter, 新世纪詩典, 河崎深雪
发表在 1960s, 1970s, 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2020s, 2022, 20th century, 22nd century, August 2022, February 2022, Middle Ages, NPC, poetry, Translations, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
8月 8, 2022
Hai Qing
GELD IST WICHTIG UND LIEBE IST TIEF
Ein Mann überweist seine letzten 3355 Yuan
an seine Frau
mit einer Sprachnachricht.
“Der Vulkan bricht aus,
die Flutwelle kommt,
ich fahr jetzt zum Flugplatz.”
Dann bricht die Verbindung ab.
Der Flughafen ist der höchste Punkt
in diesem Land.
Dieses Land hat keinen glücklichen Namen.
Tonga klingt auf Chinesisch
wie im kochenden Wasser.
Übersetzt von MW im August 2022
伊沙推荐：矮油，接连推荐两位山东诗人，真让我受宠若惊，两位啊！不是为抄袭行径集体站队已经退群了吗？看来退得不够干净。我这人怕东怕西就是不怕威胁，让孔孟之乡、诗歌大省多一道耻辱与我何干？还丰富了《新世纪诗典》潮来潮去优胜劣汰的生态报告。海青是不听将令的独行侠女，说走就走的大行者，甚至疫年都挡不住她的旅行鞋，这一首适合七夕推荐。
况禹点评《新诗典》海青《钱的重要性和夫妻情深》:小事能见出人品，大灾下的细节同样也是。第二节属于主观心情表达，好在它是源出于对悲剧性事件的情绪，并非无端议论他国的失礼。后一点，写作者们一定要注意。
高歌：说实话，我竟不知山东诗人为抄袭行径集体站队而退群之事，只以为是大家坚持各自的诗观，现在的写作状态整体有所下滑（包括我），少见之前推荐的诗那种好。毕竟我从未挺过抄袭者，还说了担心会伤害到她的话。搞笑的是，这些年我对山东诸诗友心不曾变，奈何自己是个不招人待见的人，《断言》的一些话屡屡惹人厌，铁心同志是因为响应朱剑同志一首骂我的诗，把我踢出泉同仁群并拉黑了我，终于都成了前同志，盖我灵魂肮脏，耻于为友吧，那也只好随缘。仿本诗标题，可谓之三观的重要性和诗友情深。
伊沙主持 | 新世纪诗典12一周联展（2022.7.31——8.6）
标签：catastrophies, country, desaster, feeling, feelings, Hai Qing, island, marriage, money, NPC, people, poetry, sea, tsunami, volcano, 新世纪詩典, 海青
发表在 1960s, 1970s, 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2020s, 2022, 20th century, 22nd century, August 2022 | Leave a Comment »
5月 20, 2022
Li Zhenyu
ZUFLUCHT (Buddha, Dharma, Sangha)
Ich nehm am Einheitsfronttreffen teil,
einer neben mir fragt:
“Von welcher Religion kommen Sie?”
“Konfuzianismus.”
“Was ist die Adresse?”
“Konfuziustempel.”
“Welche heiligen Schriften?”
“NPC: Neues Buch der Lieder.”
2022-01-17
Übersetzt von MW im Mai 2022
《新诗典》小档案：李振羽：1970年生，有著作和诗集多种。有包括《李振羽诗文集》（4卷本，含诗歌、散文随笔、评论、中国先锋诗人访谈录各1卷）《中国先锋诗歌典藏导读》《外国先锋诗歌典藏导读》等在内的谷熟来禽书系待出版。
伊沙推荐：读此诗，我未当作性情之言，而是看作很硬的道理。不是有人云：口语诗是世界观吗？大事一来，别说世界观，观世界都做不到了，立马回到盘峰中的知识分子：首先是知识分子（还要加上＂公共的＂），其次是诗人。对我来说，除了诗人还是诗人！
况禹点评《新诗典》李振羽《皈依》:貌似哪儿都不挨着，其实就是那么回事。对于一部分现代诗作者而言(至少我算一个)，孔孟著述(不是后人的阐释）所代表的上古中华文化精髓、鲁迅(可能还包括胡适脱俗的一小部分)、十九世纪萌发自欧美的现代诗，乃至汉语中具备现代性的优秀作品，构成当代活体诗歌的一个传承。多数诗外的人会看不明白(无妨)，一部分诗内人表示不同意(尊重他们的不同意），但道理就是如此。不讨论，不解释。
【亚坤评诗】
皈依
作者｜李振羽
(内容详见新诗典今日推送)
1.这首诗不太好评。诗中牵涉出的文化宗教问题比较复杂。更重要的是诗中所隐含的诗观问题。它引出的是一个复杂而深刻的现代诗学问题。几句话很难说清楚。
2.它不光有诗观问题，我甚至读出了一种个人的“价值观问题”。诗歌最后一句“现代诗经”，在我看来，它不光是一种现代性诗歌观念的阐述，更是一种朴素的，人本化的现代性文化观念的“宣誓”。
3.标题起得好。我们都知道“儒家思想”在中国文化史中，虽未形成“宗教”，但因其强大的文化和精神影响力，以及厚重的历史及现实意义，它几乎已经成为了中国人的“精神宗教”。尤其是历史及现实语境里的知识分子。
那么，站在“文庙”这个大堂里，读书人(诗人也是)究竟应该以怎样的“精神姿态”面对眼前的现实？很显然，这首诗，作者给予了自我的回答。那就是——“现代诗经”。
至于，“现代诗经”究竟有哪些所指，读者可以自己去体会！
4.最后要说一下，这首诗不光有个体精神和价值观的阐述，还隐藏着深刻的批判性。通读诗歌，内容里面藏着一种不卑不亢的“反讽意味”。读者自己可以去体会。
(马亚坤.2022.05.20.上海)
标签：buddhism, bureaucracy, communism, government, Li Zhenyu, meeting, meetings, NPC, party, people, poetry, propaganda, religion, society, 新世纪詩典, 李振羽
发表在 1940s, 1949, 1950s, 1960s, 1970s, 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2020s, 2022, 20th century, 21st century, 22nd century, January 2022, May 2022, Middle Ages, NPC, poetry, Translations, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
4月 1, 2022
Zhang Xiaoyun
GEDANKEN AM VALENTINSTAG
Zu Neujahr spazier ich am Ufer des Ting.
Ein paar alte Junge Intellektuelle
erzählen von der Landverschickung.
Wo sie gewohnt haben auf dem Land,
der Hausherr war Haus Ost,
die Hausfrau haben sie Haus West genannt.
Zuerst war das für mich sehr neu.
Am nächsten Tag im Yancheng-Gebäude
kauf ich ein Buch mit Geschichten von solchen Leuten,
es heißt “Der Taiba-Walzer”.
Die erste Geschichte ist von Shu Ting,
genau über Haus-Ost und Haus-West.
Ich habs auf dem Weg ein paarmal gelesen
und für mich geschmunzelt und geseufzt.
Die jungen Verschickten waren sehr weise.
Ost-West, das heißt Ding, alle Dinge:
Essen, Trinken, Frauen, Männer
unter einem Haus.
Übersetzt von MW am 1. April 2022
Anmerkung: In der Kulturrevolution wurden ‘junge Intellektuelle’ oder “gebildete Jugendliche” (“zhiqing”) in Massen aus den Staedten in entlegene Gebiete aufs Land verschickt, um dort zu arbeiten. Hausherr, Vermieter oder Vermieterin heißt auf Chinesisch Fang-dong, wörtlich Haus-Ost (der Hausherr wohnte im Osten des Hofes).
Dong-xi, wörtlich Ost-West, ist ‘Ding’ oder ‘Dinge’.
伊沙推荐:随着《人世间》的热播，知青一代再次回到人们关注的视野中，被孙子辈所关注。那一代人真不容易，他们当年战天斗地的插队生活也一定是酸甜苦辣俱全，我们的诗也跟过来了，在张居士笔下变得更有意味，更富禅意。
况禹点评《新诗典》张小云《情人节想到的东西》:诗中“房东”“房西”两个词，说明了生活中口语的活力。能在疫情和全球动荡的写出此作，说明了小云作为诗人的好定力、好性情。不过补充一个细节，我小时很少倒是听长辈们讲他们支边插队的事。大约还是心里太苦吧。所以迄今也不太相信那个年代城里人去了乡下能乐到啥地步。即便文学里也曾遇到过梁晓声阿城王小波的各自演绎。借用另一位小说家的名言大意——坐过牢的人事后回忆起大墙往事，说不定也会觉得某些场景是美好的，虽然现实根本不是那么回事。
黎雪梅读《新世纪诗典》之张小云《情人节想到的东西》：从“老知青”对当年知青生活的回忆，我们看到了知青们在艰苦单调的环境中迸发出的生活智慧及独特的创造性，也折射出了词语的变迁，可以说时代的发展也相应地驱动了语言文字的发展。本诗的语言俏皮活泼富有幽默感，记叙的事件较为久远，读来却仍觉得新鲜，并没有违和感。丰富的情感与思想性兼具，也是对诗歌意识的自由呈现。有些东西虽然随着时间的流逝，逐渐淡出人们视线，但却在记忆里永存。
【亚坤评诗】
情人节想到的东西
作者｜张小云
(内容详见新诗典今日推送)
这又是一首让我有点不知道怎么评的诗。一首神奇的诗。
诗歌的角度和素材都没得说。说实话，很特别，很新奇！
写知青的诗是有的。但用这种方式写知青的诗，我真的没有读到过。
角度新奇是此诗的第一个重要特点。
作者写的是知青，但本质上其实写的是情人节自己内心的感受。(从内容看，本质指向应该是爱情、婚姻和生活)
素材特别是此诗的第二个重要特点。
写知青的诗歌有很多，但站在“男主被称为房东，女主被称为房西”这个有趣的素材上来写的，几乎没有。最起码我是没有看到过。
素材的特别，自然带来了诗歌非常不同的趣味感和新颖度。
语言特别是此诗的第三个重要特点。
这首诗的语言非常松弛自然。可以讲，完全就是在说话，就是在给读者讲个故事。仅此而已！但“内里”却闪现着浓厚的趣味性。读来，还有一种幽默感！这很不容易。
最后两句尤其出彩。它直接指向了本诗的“诗核”。也就是作者情人节想到的答案！至于答案是什么，作者其实已经说了。
请读者自己仔细体会！虽然，每个人的答案可能会不同！
(马亚坤.2022.03.31.上海)
本期诗人：
宗尕降初、侯马、唐欣、徐江、湘莲子
梅花驿、袁源、劳淑珍、丁小琪、叶臻
马金山、柏君、大九、虎子、北浪
蔡喜印、黄平子、石见、张敬成、陆福祥
严力、潘洗尘、梁园、杜思尚、刘傲夫
李东泽、三个A、维马丁、海青、庄生
宋壮壮
标签：anything, country, countryside, Cultural Revolution, culture, east, education, 舒婷, history, landlord, language, memory, NPC, people, poetry, Shu Ting, stories, thing, things, west, work, youth, Zhang Xiaoyun, 张小云, 新世纪詩典
发表在 1960s, 1965, 1970s, 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2020s, 20th century, 21st century, 22nd century, April 2022, February 2022, Middle Ages, NPC, poetry, Translations, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
2月 21, 2022
Li Liuyang
ALTER BAUM
alter baum alter baum
stein da war fleisch
kunst knüpf in ein buch
wasch es mit blut
zusammen der glaube
Übersetzt von MW im Februar 2022
新世纪诗典11，女诗人小辑之六，NPC2022年2月21日，3976首，1241人。第9个李柳杨（海南）日
《新诗典》小档案：李柳杨，双鱼座，著名白日梦专家，著有小说集《没有玫瑰的街道》。
伊沙推荐：总觉得李柳杨的诗有些词大于物，但愿不是绕开了物直接捣鼓词，那就太危险了。这首有点意思，写出了质感，也是这个理儿。
况禹点评《新诗典》李柳杨《古树》:李柳杨这两年致力于小说写作，能同时坚持诗歌，实属难得。虽说世界文学史上不少大家都是诗歌小说“两门抱”，但小说思维与诗歌思维终归是两个劲儿，对作者的拉扯非实践者不能体验。本诗外形类似寓言，实则是作者自身的领悟。好在如此。
【亚坤评诗】
古树
作者｜李柳杨
(内容详见新诗典今日推送)
说实话，这首诗我也不知道该怎么评。这并不妨碍它是一首好诗。
我想了想，这其实也很正常。也就是说并不需要每首诗都依靠自我感觉去砸碎它，去细评。
这种自我感觉也不一定可靠，大部分时候，它可能只对自己有效。
就独特性而言，这首诗，如李柳杨其它的诗一样，是一首很有自我特点的“大诗”。
本诗涉及到一个很宏大的主题。既有身体的部分，亦有精神的部分。既有时间的沉思，亦有历史的追溯。既有哲学的思考，亦有宗教的反思。既有艺术的诘问，又有政治的隐喻。
当然，你也可以说我多想了。也许这首诗写的只是一种感觉！基于个人经验上的“生命感觉”。
再多说几句。
李柳杨是90后，既写诗也写小说。她是一个感觉型的诗人，最起码目前是。我很想看到更多她落到“实处”和“生活”的诗！我保持期待！
(马亚坤.2022.02.20.上海)
标签：art, blood, book, flesh, history, Li Liuyang, memory, NPC, people, poetry, religion, soul, stone, tree, writing, 新世纪詩典, 李柳杨
发表在 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2020s, 2022, 20th century, 21st century, 22nd century, Antique times, February 2022, Middle Ages, NPC, poetry, Roman times, Translations, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
5月 7, 2020
Jiang Xuefeng
AUCH DAS IST DER SINN DES SCHREIBENS
5 Jahre nach dem Ende der Menschen
sind alle Straßen verschwunden,
besetzt von Gräsern, Sträuchen und Bäumen.
Nach 25 Jahren
sind die Kühlrohre des letzten Wasserkraftwerks
von Schnecken und Muscheln verstopft
und die Welt wird völlig dunkel.
Die Kakerlaken haben dann in den Küchen alles Verschimmelte aufgefressen
und fangen mit Büchern und Zeitungen an.
Am Ende bleibt kein Blatt Papier auf der Welt,
kein einziges Zeichen.
Das ist auch der Sinn des Schreibens,
– den Kakerlaken noch ein paar Bücher,
noch ein paar Tage Fressen zu lassen.
2020-03-07
Übersetzt von MW im Mai 2020
这也是写作的意义
蒋雪峰
人类灭亡五年后
所有的公路都会消失
被花草树木占领
二十五年后
最后一座水电站
散热管道被贝壳塞满
世界彻底黑暗
蟑螂吃光了厨房所有腐烂的食物
开始啃报纸和书籍
大地上不会剩下一张纸
一个字
这也是写作的意义
——多几本书给蟑螂
多留几天食物
标签：books, bugs, character, characters, cockroach, dark, darkness, earth, electricity, end, 蒋雪峰, flowers, food, grass, humans, kitchen, light, meaning, newspapers, NPC, paper, people, plants, poetry, power, press, roads, shells, trees, world, writing, 新世纪詩典
发表在 2020, 2021, 2081, 20th century, 21st century, 22nd century, April 2020, February 2020, January 2020, March 2020, May 2020, Middle Ages, NPC, poetry, Translations, Uncategorized, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
中国大好き 