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9月 16, 2022
Tu Ya
ERFAHRUNG
Sie hat dreißig Jahre allein gelebt.
In diesen Tagen ohne ihn,
ich weiß nicht, wie viel sie durchgemacht hat.
Allein die Kinder großgezogen,
hat ein beneidenswertes Leben.
Eine Schulkollegin brütet immer noch
über ihren Exmann.
Aber sie sagt, hass ihn nicht,
du sollst ihm danken,
er hat dir einen Samen gegeben.
2022-07-12
Übersetzt von MW im September 2022
新世纪诗典第12季，NPC9月17日，4184首，1285人。第30个图雅（天津）日
伊沙推荐语：豪迈、尊严、平等、现代，这是大女人，大女人的诗，真正成立的女性诗歌。本诗是今夏绵阳诗会单场季军之作，又是9月下半月亚军。
高歌：世事人情，总有内心纠结、让人难言之所，向左走向右走有时只是脑筋一转，所谓想开了，想开了就释然了，想不开就继续自我折磨，一如本诗中的女性，不要有恨，不要做李莫愁——全天下的男人没有一个好东西，还要感谢曾经的给予，哪怕他（她）害你久久，毕竟爱过，美好过……一日夫妻百日恩过。
张韬：近日读图雅老师的诗集，感觉和这首诗一样，和图雅老师唱歌一样——中国式的女性美声，不仅美，而且厚，而且硬！把男性给予女性的困境用三十年变成幸福，这感觉就像《红楼梦》有了一个圆满结局，林妹妹走向现代，活入了改革开放，甚至更远的未来，让人开心，更让我这种臭男人有了一种被救赎之感。
天山雪：当下的事，时间一过，变成历史，如果没有反思，回想或回忆起来的时候，还是当时反应时的情感情绪作用于自己，好的情绪情感还好，如果是不好的情绪情感反应，那真是回忆一次，想到一次，就又是重新伤害自己一次。反思的作用在于，审视当时的事实和当时自己的反应与处理方式，然后消化，抚平伤口，得出经验教训，避免下一次相同或类似的情况还处理不好。这时你才能真的说，打不死你的，最终会是你更加强大。
没有反思的人生不值得一过，因为你每次都是同一思路同一方法原地踏步。时间流逝，却没有一点变化进展，那活个啥呢？
【亚坤评诗】
过来人
作者｜图雅
(内容详见新诗典今日推送)
1.面对这首诗，一时间沉默了。主要是因为：这是一首女性之诗，而我是男性。面对诗本身，我必须要“更换角色”，尽力冷静、客观、共情、深入地观察诗歌。所以，诗评者，其实更要学会沉默。
尤其重要的是它写的是婚姻，以及婚姻中的夫妻关系。再深一点看，它也涉及了由婚姻和家庭关系而延伸出的社会问题。
说实话，本诗写得很绝。在两性基础上，它剥开外壳，直接写到了最本源的母题——“生育”。或者再直接一点，那是动物性的“繁衍”。(本诗直接一刀到底，说是提供了一个“精子”)
2.本诗，我个人认为是苦涩的。风轻云淡下，是一颗破碎的心。其实，我更想看的是诗中作者或者他者是否已经放下。本诗内容似乎已经放下，但仔细体会，其实也没有。它深含“内力”，在最后来了一“枪”。
说实话，诗中所写的问题，我也无法回答。它似乎是一个社会性的“死题”。据闻，全国好多城市，离婚率已超过50%。这似乎是“时代之泪”，也是“人性之镜”，更是“社会之脸”。
3.我很欣赏诗中作者的语气。即使心如狂海，依然平静低回，缓缓而来，轻轻而诉。
作者借第三者之口，说出了一个“世纪难题”。这是有必要的。它最起码保持了写作者的“独立性”和“第三只眼”。
诗的“隐”与“放”，在这里取得了一种平衡！
(马亚坤.2022.09.16.上海)
标签：child, children, divorce, live, marriage, memory, men, NPC, people, spirit, spirits, Tu Ya, women, 图雅, 新世纪詩典
发表在 1960s, 1964, 1970s, 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2020s, 2022, 20th century, 21st century, July 2022, Middle Ages, NPC, poetry, September 2022, Translations, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
6月 8, 2022
Liu Dewen
IM FRÜHLING
Unterm Zwetschkenbaum
im Tempel Gaofeng sitzt mein Sohn.
Er bückt sich,
nimmt ein paar abgefallene Blüten
und ruft:
“Schneeflocken sind tot!”
Ich deute ihm,
er soll leiser sein.
Der kleine Kerl steht vom Boden auf,
reißt die Maske runter
hängt sich an meinen Hals
und flüstert:
“Hast Du Angst,
dass der Berggeist
hört, wenn ich zornig bin?
Und diese Leute,
die immer knien,
warum können sie nicht
einmal heulen und klagen?”
2022-02-02
Übersetzt von MW im Juni 2022
伊沙推荐：好！有灵性，有痛感，在6月上半月推荐诗中当属上乘之作。口语诗最怕写干，写成干棍。写怕过了，也怕未达，有无事实的诗意便是最好的衡量。
况禹点评《新诗典》刘德稳《春天里》:沉重的诗意，以轻灵的方式表达出来，值得许多作者处理类似题材时借鉴。
【亚坤评诗】
春天里
作者｜刘德稳
(内容详见新诗典今日推送)
这是一首既有禅思意味又有现实指向的诗。
通读本诗，有几个核心感受可以说一下。
1.这首诗有禅意。它的发生地点是在高峰寺的梅树下。而且，诗歌内容是通过父子对话方式来进行推进的。
大家都知道寺院“梅下问答”，本身就是一种典型的“古典禅意”。事实上，父子之间对话所表现的“禅意”在本诗中也显现得非常清楚。
当儿子坐在梅树下抓起一把落花大声呼喊“雪花死了”时，作为父亲的作者，赶紧示意他要压低嗓门。这表明“父亲”作为本我的社会性，这时，他并没有入禅，还在红尘中。
而恰恰相反，作为儿子，小家伙蹭地站起来，趴在父亲的耳边道“你是担心/山中的神仙/听见我的愤怒码……”。这生动体现了孩子本心中具有“禅意”。他是信的。同时，也是忘我的。从这个角度讲，孩子的本心，毫无疑问，比父亲(成人)要纯粹。
2.这首诗同时也是一首现实之诗。或者说，是一首生命守望之诗。它的“内里”既有对现实的反思和批判，同时又有对生命意义的思考和确认。
你看它的标题——“春天里”。这本身就有生命生发和喷薄的意义。但它诗歌内容里的“叩问”又指向了生的背面——即“死”。(诗中“雪花死了”这个意向，以及最后面“那些长跪不起的人/为什么/不能痛哭一场”的惊天诘问)
可见，这首诗除了禅意的弥漫，还有生死的沉思。既有现实的困顿，又有精神的超脱。
其实，诗人始终在问佛，但从本诗看，佛没能给他答案。
(马亚坤.2022.06.07.上海)
标签：blossoms, child, courage, crying, death, family, father, life, Liu Dewen, NPC, people, rage, religion, snow, snowflakes, son, spirit, spirits, 刘德稳, 新世纪詩典
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5月 21, 2022
Gu Juxiu
VERKAUFE BOB DYLANS AUTOBIOGRAFIE
Das Cover ist abgenutzt,
die Seiten vergilbt.
Ich habs vor zehn Jahren in die Hand bekommen,
aber nie richtig ernsthaft
auch nur einen Abschnitt gelesen,
obwohls meine Jugend repräsentiert.
He, du Nobelpreisträger,
mit Zigarette und Gitarre,
lieber Herr Dylan,
bitte hören Sie zu:
Ich verkaufe Sie, aber das heißt nicht,
dass meine Welt zusammenbricht.
Ich hör noch Rock’n’roll,
alle möglichen Arten,
obwohl nicht mehr live in der Bar oder auf einem Festival.
Aber ich glaub –
ich hab Ihr Buch schon verstanden.
Unzähligen Trivialitäten und Problemen ins Auge schauen,
das ist ja auch Rock’n’roll.
Außerdem bin ich 8x oder mehr
umgezogen, in Shanghai allein.
Also schon länger ein rolling stone.
Übersetzt von MW im Mai 2022
感谢伊沙老师推荐上典，从诗自评几句题外话：
1、诗题借鉴了万青乐队《杀死那个石家庄人》曲名，而“崩塌”一词在诗中也有新的表达，我想，相比十年前，精神世界有过修正和重塑的同龄人，肯定不止我一个。
2、诗中特地提一嘴“诺贝尔文学奖”，可看作我揶揄西方话语霸权的一个小动作，其实，英美全方位全学科的洗脑能力，坑遍的国家不在少数，它比大多数中国人所意识到的更强大，择善学取之，择不善弃之。
3、摇滚乐普遍有很强现实隐喻，不同乐队不同歌曲怎么解读，可左可右，见仁见智，不变的可贵的是抗争意识和呐喊态度。但是，如果思考过度依赖摇滚歌词上，难免会跑偏。
4、诞生于英美的摇滚乐，曾是解体苏联的外部因素之一，好在这招放今日中国已不灵了，甚至年轻摇滚歌手刘森《温情》里写了一句“灯塔不愿倒”，什么意思你懂。
5、有人说，年轻人越来越“左”，张口“资本”闭口“剥削”，其实这种“左”未经历练并不牢靠，跟十年前，网络上众口一词“民主与自由”的现象相似，大部分属于一种牢骚。
6、与此同时，奥威尔、阿伦特、哈耶克……等名字，开始以短视频形式，下沉到一些城市中老年的朋友圈，与年轻人的b站弹幕互为奇观了。但我信一个老师说的话：任何人任何事任何国家，都没有回头路可走。某种担忧，未必成真，至少会走形。
7、接受 “左”的情绪流量还是“右”的情绪流量，很多时候是屁股决定脑袋，无可厚非，只是一些大热话题，背后姓“资”还是“社”，为改革还是为捣乱，有些屡出谣言，不可不慎。
8、回到此诗，我是想说：不可尽信各路意见领袖，要动用你自己的经验、立场、本心……西方有些社科理论，也许不适合巍巍中华，“自由主义泛滥”或“百家争鸣”的时候，在这片土地上都不是啥好年代。
伊沙推荐：曾经一度，摇滚乐是现代文明教育的部分，在中国，没有当过摇滚青年是悲哀的，当一辈子摇滚青年也是悲哀的，本诗就是这个意思。
况禹点评《新诗典》谷驹休《卖掉那本鲍勃·迪伦自传》:书有千万种，摇滚乐不一定是独属于青春期的，但与摇滚乐有关的书——无论翻译还是原创，却大多数只适合青春期阅读。我曾经想过这个问题，大约跟作者的文笔和涉世都有些关系。而且作者一旦成长，自然也就会对读物有更高的要求。不过本诗还可以扩大一下理解范围——好多青春时节吸引/影响过我们的书，伴随着光阴流逝变得不再吸引我们了，这里面起决定作用的，依然是人的成长与成熟。
【亚坤评诗】
卖掉那本鲍勃·迪伦自传
作者｜谷驹休
(内容详见新诗典今日推送)
1.本诗标题就是作者“回望自我青春”的一种现实结果。它暗含作者当下的现实心境。事实上，“卖掉这本自传”就意味着不爱或者结束么，肯定不是。它意味着自我对生活、时间、青春、成长、理想、际遇等现实问题的一次“系统总结”。
2.事实上，作者在接下来的诗中已经解释的很清楚了。“卖掉你/绝非出于什么/精神世界的崩塌……但我想/我已读懂了你”(原诗摘录)。很显然，在生活和时间的“磨砺”下，作者已然更加清醒和成熟。虽然，这里面包含着无法示人的“伤痛”。
3.最后一段尤其好。最后一句更是点睛之笔。“一块滚石”既指向了现实生活对作者的“精神打磨”，又应和了本诗的主体内容(诗歌、摇滚、青春、理想)。
4.由本诗我其实想到了我自己。我与作者差不多。大学作为贝斯手也玩过四年摇滚，也写诗，也喜欢鲍勃·迪伦，在上海也曾搬过七次家，也干过好几种工作。只不过，这些我早早就放下了。所幸，它们都还在心底。有些，甚至已经开花结果！
可见，“守”与“放”都是一种“爱的深度体现”。这中间，贵在一个“诚”字。正如这首诗的优点一样——“赤诚”！
(马亚坤.2022.05.21.上海)
标签：biography, Bob Dylan, book, books, 谷驹休, Gu Juxiu, heart, hearts, life, mind, minds, move, music, NPC, people, reading, selling, spirit, youth, 新世纪詩典
发表在 1950s, 1960s, 1970s, 1980s, 1989, 1990s, 2000s, 2010s, 2020s, 2022, 20th century, 21st century, May 2022, Middle Ages, NPC, poetry, Translations, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
4月 5, 2022
Zuo You
EXZENTRISCH
Obwohl ich nichts höre,
möcht ich manchmal
in stiller Nacht
weil ich allein bin
und auch weil
ich fürchte, dass Gott
mich vergisst
in der leeren Wohnung
ein paar Geräusche
machen.
Zum Beispiel Stampfen und Trippeln,
zum Beispiel erfundenes Summen im Ohr,
Geräusche von Knochen, von Eisen mit Funken,
von Körpern, die sich reiben im Bett.
Übersetzt von MW im April 2022
伊沙：我曾说过：在耳朵周围8立方米的空间，左右诗无敌，完全世界级。这不又来了，并且每一次都会添加一点新意思，这一首请注意最后一句，成年人自懂。《新世纪诗典》第12季由此开启了，本诗在第一个小半月中当居冠军。
况禹点评《新诗典》左右《怪癖》:感性和理性的完美结合。感性——又不是肆虐无度的感性；理性——又不是冰冷，而是体温、躁动间面朝向现代的清醒。
韩敬源：左右发给我他的声音系列诗，读完之后真是震惊不已，他因耳疾进入了声音不扰其心的状态，按理说在口语写作上他写作不便，结果相反，其诗中生命的透明度和热烈度非比寻常，其中疼痛的部分也化为和生命进行说话般的敏锐、自由和透明。
【亚坤评诗】
怪癖
作者｜左右
(内容详见新诗典今日推送)
读诗人左右这首诗，很感慨！
上帝给你关上一扇窗，一定会为你打开一扇门！
你看，诗人左右虽然听不见声音，但他写的声音诗，是不是达到了声音色彩的极致？
这种诗化的声音，虽然不是来自事实完整的“音感世界”，但它来自诗人“内心空寂的声音世界”！这种建立在精神基础之上的“心声”释放，是多么幽微、震颤、细腻而具有爆发力！
诗人左右写过很多“声音诗”。
我还不清楚左右兄是一直听不见，还是能听到一些音感。又或者是后天受伤，有声音记忆。从诗的角度讲，抑或说从他“声音诗”的色彩纯度上讲，这二者是完全不同的。
通过读左右写的一些声音诗，我的感觉，他有很强烈的声音色彩感！如果这是在完全无声世界中的“精神想象”和“文字联觉”，那就真是太令人惊叹了！
标题“怪癖”，也不是实指“怪癖”，它更多指向了“精神世界的那一部分”。
最后五句声音世界的“联觉”，作者把文字、身体、心灵、大脑、精神、情感等系统全部调动起来，融进了这几句诗里！
写得精彩极了！
通过后五句的写作，很明显能看到作者文字功底的老辣和很强的诗写能力！
一首超精彩的感觉型声音纯诗！
(马亚坤.2022.04.04.上海)
标签：apartment, bed, body, bones, deaf, ears, empty, god, imagination, NPC, people, poetry, religion, sex, sound, sounds, spirit, Zuo You, 左右, 新世纪詩典
发表在 1980s, 1988, 1990s, 2000s, 2010s, 2020s, 2022, 20th century, 21st century, April 2022, Middle Ages, NPC, poetry, Translations, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
1月 16, 2022
Li Yan
BIN BIS HEUTE KEIN MÖNCH UND HABS NICHT BEREUT
Als ich 36 war,
wollte meine Mutter, dass ich ein Mönch werde.
Ich hab Frau und Kind nicht verlassen können
und hab der Alten den Wunsch nicht erfüllt.
Ich hab auch gar keinen Antrieb gehabt.
Für Mutter wär es das Höchste gewesen.
Sie war damals 58
und grad vom Qigong des Dorfes der Schwebenden Kraniche
zum Buddhismus gekommen.
Den ganzen Tag hat sie die Hühner aufgescheucht
und erklärt,
sie wird gehen und Nonne werden.
2021-12-06
Übersetzt von MW im Januar 2022
《新诗典》小档案：李岩，1960年农历七月十四生于陕北佳县白云山二姨家，米脂县人，1983年陕西师大中文系毕业。长期在陕西榆林文联工作，前西安《创世纪》杂志编辑部主任、原地方读物《陕北杂志》主编（副乡级）、纯文学美术民刊《沙漠之花》《沙漠之花副刊》主编，已退休。诗人，编辑，美术爱好者。非各级作协、美协会员，无党派。《新世纪诗典》新世纪中文诗歌百大诗星，《新世纪诗典》常青藤诗人。
新世纪诗典11，NPC2022年1月16日，3940首，1231人。第24个李岩（陕西）日
伊沙推荐：李岩呆在陕北，非要转型为口语诗人，转着转着便转成了更有口语意味的纯口语诗人。昨日我在上《现代诗写作》云课时说：写口语诗，一要心思活泼，二要用语灵活，最忌机械、呆板、认死理儿。如今的李岩，正是正面的例子，当获一月下半月冠军。
况禹点评《新诗典》李岩《我至今还没有出家也不遗憾》:汉语的现代诗不是从天上掉下来的，和之前岁月的的其他诗一样，它也是从泥土挣扎出来的，所以它自带了一种纠结的土腥，以及先天复调的后现代属性(当然只是对自觉者而言)。老李这首诗，活生生地反映出了这一复杂。
湘莲子：简直就是我母亲！
马金山｜读李岩的诗《我至今还没有出家也不遗憾》的十一条：
1、诗神在每一个诗人的心中；
2、诗无定法，唯有写，才是一切的可能；
3、李岩，1960年农历七月十四生于陕北佳县白云山二姨家，1983年陕西师大中文系毕业。长期在陕西榆林文联工作，前西安《创世纪》杂志编辑部主任、原地方读物《陕北杂志》主编（副乡级）、纯文学美术民刊《沙漠之花》《沙漠之花副刊》主编，已退休；
4、去年六月，绵阳诗会，在首场的欢迎晚宴上，李岩老兄坐在我的右边，虽是第一次见面，但仍然能够感受诗人之间的简单与纯粹，其言语不多，但每碰一杯酒，就有一杯的滋味与美好；
5、李岩的诗，充满人生的感觉与地方性文化底蕴，在一行行的文字里，蕴藏着无限耐磨的东西，凸显事物的质感和诗意的质朴；
6、本诗以诚实的语言，自然的生活状态，在朴实而真切的体验里，构成极具现代气息和两代人不同的信仰观，有对比，有排比，还有难以言说的东西；
7、诗一开头，即以时间刻度来叙述自己的人生经历，且将每一种内心世界里的东西描写得真真切切，并由此道出一种真相，是“我”的，也是现象的；
8、诗中可贵之处在于真实，既是对个人经历的再现，还是对那个时代的生活状态，以及复杂信仰的有力揭示，纯彻、活性；
9、而题目，也是一首诗，且是诗较为重要的一部分，因为其表达的不仅仅是一种，或者两种状态，更是多种内涵的搭配与融合；
10、本诗给予诗人的启示：“经历和记忆于写作而言，就是一座座宝矿”；
11、人生之诗、生活之诗、记忆之诗。
标签：body, family, history, Li Yan, life, memory, monks, mother, NPC, nun, people, pray, prayer, religion, spirit, wish, 新世纪詩典, 李岩
发表在 1930s, 1940s, 1950s, 1960, 1960s, 1970s, 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2020, 2021, 20th century, 21st century, Antique times, December 2021, January 2022, Middle Ages, NPC, poetry, Translations, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
10月 19, 2021
Ben Ben S.K.
FRIEDHOFSBLICK
Auf einer Reise nach Deutschland
hab ich bemerkt dort bauen sie gern
rund um einen Friedhof.
Wohnzimmerfenster schauen auf Gräber,
sie gehen dort zur Erholung spazieren.
Für sie ist der Friedhof
am nächsten bei Gott.
2018-09-08
Übersetzt von MW im Oktober 2021
伊沙推荐：本诗是前不久在长安举办的《新诗典》第二届厨艺诗会上订的货，身为东道主，笨笨SK表现突出，厨艺获冠军，诗艺居前茅，本诗在十月下半月推荐诗中亦属上乘之作。此生立志要出百国的作者在对事实的诗意的敏锐发现中，写出了异域文明的他山之石。
况禹点评《新诗典》笨笨SK《坟景房》:“坟景房”这个命名厉害，既出自事实的诗意，又对二十年来内地针对假中产购买者推出的“海景房”“湖景房”，有了一个不无喜感的戏拟，同时内核又不失其庄重。不过本诗也引出我的一个疑问——德国人是因为喜爱，才把房子建在墓地边吗？或者是先有房子，后有墓地？我的理解应是后者。
黎雪梅读《新世纪诗典》之笨笨SK《坟景房》：因受宗教信仰和文化背景等诸多因素的影响，中国人对待生死的态度与很多国家截然不同。大部分中国人好生恶死，什么事只要和死亡、鬼、坟之类联系到一起就会觉得晦气，不祥，唯恐避之而不及。具体到买房这样的事情更能体现这种文化的差别，前不久看到一则新闻，一女子新买了一套住房，等搬进去才发现与几座坟墓毗邻，觉得很不吉利，于是强烈要求退房。中国人喜欢海景房、山景房，不喜欢坟景房，因为离坟太近影响心情更害怕撞鬼；而德国人喜欢坟景房，因为“他们认为/墓地是离上帝/最近的地方”，两者的态度是如此地不同，完全是因观念的不同所造成。看似一首动静不大的小诗，却给人以内心强烈的冲击，起到了“于无声处听惊雷”的艺术效果，这与诗人丰富的阅历、匠心独特的视角是分不开的，那些只知坐井观天的井底之蛙是万万写不出来的。
Calligraphy by Huang Kaibing
晏非跟读《新世纪诗典》| 2021.10.18人诗人笨笨SK《坟景房》
国内房产宣传偶尔能看到海景房、河景房，江景房、山景房、湖景房，但绝无坟景房。我注意到网上有一篇报道，是说某乡镇有墓景房，让居民很闹心，不敢往窗外看。本诗呈现出的异国人居习惯则为我们呈现出另一种认知，不止喜欢把房建在墓地周围，而且“喜欢把观景的窗户/对着墓地/休闲时还喜欢去墓地散步”，这的确是文化的巨大差异！实事求是地说，我们这个国度，一方面认为逝去的亲人去了无忧无虑、无病无痛的美好天堂，却又在日常生活中潜意识里认为他们化作了鬼，可能还在地狱里，唯恐避之不及，当然也就不会产生“墓地是离上帝/最近的地方”的认知；一方面我们也怀念逝去的亲人，实际上却又害怕逝者安放得太近，说不定会恐怖地来找我们，突然出现在我们身后，当然不会产生像德国那样的文化了。我们多数人只会在特定的日子里去远处的坟茔看看他们就行了，平时偶尔出现在梦里，或在现实中念及他们，也多半是遥念。读这首诗，可能不会对此在的现实产生什么改变，但却有助于我们沉思，什么是生死，如何更好地看待生死，如何才是对生命的尊重。我听见坟墓里有人大声地回答：请正视死亡！
马金山｜读笨笨SK的诗《坟景坟》的十一条：
1、唤醒沉睡的记忆，也是诗的药用价值；
2、经典的作品，超越时代本身，令人百读不厌，因为已经被说出的，仅仅是冰山一角；
3、笨笨.S.K，曾用笔名，白若唐。70后，特约记者，医务工作者。有200多首作品见于报纸杂志等刊物，部分作品被翻译成英文、德文、韩文、俄文，日文、法文等；
4、笨笨.S.K的诗，不知不觉中，已然在发生着变化，比如本诗写于三年前，但诗里行间所融合的新鲜、丰富与敏感的元素，无不彰显出诗意的意境和诗人对生活的扑捉能力；
5、回到本诗，将一种观念，递进式的一而再，再而三地进行探究与深入，并将一种信仰根植入人的内心深处，这是特定环境下的人群，所信奉的现实；
6、从诗的内容来看，的确有新鲜的味道，令人不禁思索，到底是一种什么样的体验和感受？尤其是在中国文化中的在坟或墓地较为回避甚至反感的环境，道出了世界的多样性和文化的巨大差异性；
7、诗中从喜欢，到并喜欢，再到还喜欢，层层叠叠，通过对房子的方位呈现，到窗户设计理念，再到日常的生活习惯，语言简练，结构严谨而丰富；
8、此诗虽为旅行所得，但诗中的内容，诗人未曾使用听说，而是直接运用了发现一词，可其中的奥妙却绝然不同，足见作者的写作能力和深厚的写作功底；
9、结尾三行，进一步推动了前面三种递进的观念，更加确定并强调了人们对于信仰的重要性，或许，这也是异域文化的重要组成部分；
10、本诗给予诗人的启示：“诗人应该是生活的有心人”；
11、文化之诗，阅历之诗，信仰之诗。
Calligraphy by Huang Kaibing
标签：belief, Benben S.K., cemetery, culture, 笨笨 s.k., 笨笨SK, death, deaths, Europe, Germans, Germany, god, grave, graves, impression, NPC, poetry, society, souls, spirit, spirits, thinking, travel, view, walk, 新世纪詩典
发表在 1970s, 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2018, 2020, 2021, 20th century, 21st century, Middle Ages, NPC, October 2021, poetry, September 2018, Translations, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
8月 1, 2021
Du Sishang
FUSSBALLMATCH 1914
Nasskalter Schützengraben,
regennasse Leichen.
Diese Bilder vom ersten Weltkrieg
sind schon über hundert Jahre alt.
Was ich jetzt noch weiß,
das ist der Weihnachtstag,
wo die Soldaten auf beiden Seiten
ihre Waffen niedergelegt
und auf dem Schlachtfeld
Fussball gespielt haben.
Neben dem Match
tauschen sie Zigaretten und Rum.
Sie holen Familienfotos heraus
und feiern die Tore.
Übersetzt von MW am 1. August 2021
Du Sishang, geb. 1974 in Nanyang, Provinz Henan, ist seit 1992 bei der Armee. Er hat die Kunstakademie der Streitkräfte abgeschlossen. Er hat zwei Gedichtbände publiziert, seine Texte sind in vielen Zeitschriften und Anthologien erschienen. 《新诗典》小档案：杜思尚，1974年生于河南南阳，1992年从军至今。毕业于解放军艺术学院。诗歌作品发表于《文艺报》、《解放军报》、《解放军文艺》、《诗潮》、《橄榄绿》、《读诗》等刊物，入选《新世纪诗典》、《葵》、《中国先锋诗歌年鉴》、《中国口语诗年鉴》、《中国诗歌排行榜》等文本。著有诗集《人间》，《我常垂钓于逝水河畔》。
伊沙点评《1914年的足球赛》：八一建军节，又适逢东京奥运会期间，特推荐《新诗典》迄今1193位诗人中惟一的现役诗人杜思尚一首写足球的诗，此诗在8月上半月中可居亚军。本主持呼和浩特推荐。
况禹点评《新诗典》杜思尚《1914年的足球赛》：有些史实细节的记述，宏大的“官史”多数时候不予重视，但往往正是这类细节，才藏着人性和文明的秘密。为世人发掘出它们，也是现代诗不同于以往诗歌的贡献之一。
黎雪梅读《新世纪诗典》之杜思尚《1914年的足球赛》：残酷的战争时期里一场特殊的球赛，让诗人至今记忆犹新，可见这是一场看似普通却又极不普通的球赛。如果抛开交战双方士兵们战士的身份及各为其主的因素，这些普通人家的孩子是完全可以放下芥蒂，做到和谐相处、友好交往的，诗中那些关于球赛的感人肺腑的细节、暖心的画面便是明证。若世间没有战争，而是多些这样的球赛、烟丝、照片和朗姆酒该有多好！宏大的背景与具体而微的细节、人性的善良与战争的丑恶交织，带给读者内心强烈的冲击与反思，久久难以平静。
马金山｜读杜思尚的诗《1914年的足球赛》的十一条：
1、一首诗应该是一颗种子，和一堆燃烧的篝火，更是一颗智慧的内心；
2、于诗于诗人而言，对于那些不是在内心深处真正的怀有一颗敬畏之心的人，甚至于把人当成物品的人，何必要尊重他呢；
3、杜思尚，1974年生于河南南阳，1992年从军至今。毕业于解放军艺术学院。诗歌作品发表于《文艺报》、《解放军报》、《解放军文艺》等刊物，入选《新世纪诗典》等文本。著有诗集《人间》、《我常垂钓于逝水河畔》；
4、久未读到杜思尚的诗，当然，在这里专指其再次入典的作品，而同为有过军旅生涯的我，读到今天的推荐诗，不由得让人倍感亲切；
5、杜思尚的诗，语言极为厚实而简洁，形式上具有多重角度和力度，内容方面则更加丰富、饱满，而且清晰，在思想意识与深度层面，更加的深刻与沉实；
6、本诗以战争为背景，并以破天荒的足球赛为主题，写出了圣诞节交战双方的精神状态和心理世界，尽管已过去百余年，但诗里行间的层次感和画面感，凸凹有致，色彩纷呈；
7、诗中由三节构成，一节是战场中冰冷血腥的画面，另一节是战场成为足球场的细节挖掘与呈现，最后则是由球回到观众战士的精神层面，令人动容；
8、战争时期的精神文明生活，对于战斗中的人来说，至关重要，因为它既可以增加战斗力，更加可以有效改善人们内心深处的紧张情绪与恐惧心理，但此诗却写出了交战双方的“合作”，凸显出人性的善恶是非，值得深思；
9、诗的标题，从时间到故事情节，直面现实而又不失深刻，将二手资料转化为自然的“我”之诗意，绝妙而真切；
10、本诗给予诗人的启示：“现实是残酷的，更是荒诞离奇的”；
11、荒诞之诗，画面之诗，反思之诗。
标签：brothers, cigarettes, death, Du Sishang, football, history, life, memory, NPC, peace, people, soccer, spirit, spirits, sports, time, war, 新世纪詩典, 杜思尚
发表在 1910s, 1914, 1970s, 1980s, 1990s, 1992, 2000s, 2010s, 2014, 2020, 2021, 20th century, 21st century, August 2021, Middle Ages, NPC, poetry, Translations, Uncategorized, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
5月 3, 2021
Xu Jiang
TRIVIALITIES: LONG AND SHORT
The France I used to like has disappeared,
Paris is thronged with people from places
very far away from the outskirts of Gaul.
The America I used to love
has gone back into the movies.
Many people who live there now are villains from fiction,
Robert Penn Warren, William Styron, Faulkner and Steinbeck.
Hemingway characters have been condensed into fairytales.
And those bumpkins ridiculed by Thomas Wolfe,
they would like to hold the world by its throat as a matter of course.
I am thinking of Ellery Queen, Bogart, Jack Nicholson
and all sorts of Pacino,
standing between shadows and light, DeNiro people.
I am not sure whether the lives
described by the great Annie Proulx and Ring Lardner
have really existed.
If it really was like that,
then Philip Roth and Salinger, those two masters,
they didn’t have it any easier than Bernard Malamud or myself.
The Britain I liked and also hated,
the world of Dickens, Hardy, Emily Brontë, Evelyn Waugh,
also the world of Guy Maddin.
Chaplin and Hitchcock, they came from England,
no matter if they thought of it as their grandmother‘s home or whatever,
that kind of world is gone, no-one can go back to it.
Italy, of Umberto Saba’s bitter poetry,
of Tornatore’s splendor,
Fellini’s ghosts and deities,
a world has gone under but another world has not risen.
Poor Barcelona, poor Spain,
aside from Messi, what else can you make me think of?
The bullets shot at Lorca?
Thick smoke covers Cervantes and Unamuno.
But you are singing, saying what does this have to do with you?
As you go north, farther north, everywhere north in the world
you’ll run into people drinking forever.
They are crawling out of Ibsen, Hamsun, Dostoyevski’s White Nights,
Crawling all the way till today until half of what Solzhenitsyn described is gone.
I really don’t know if this is a good thing or not.
Neither Tolstoy nor Maupassant nor the wisdom of Martin du Gard can advise me.
Old Hesse stares into the distance with his Steppenwolf eyes and doesn’t speak.
At this time everyone can understand a little why Stefan Zweig and Richard Strauss broke down.
Bukowski didn’t care about any of this, he drank a bottle and went on writing.
Pasternak screwed up his horse face and stared at a row of trees in the snow.
Wandering souls drive their chariots, circling and circling,
soundlessly crushing expectations and fear;
crushing Nietzsche and Stephen Hawking, actually
all of this can be seen to belong to Stephen King.
But it’s ok,
just be glad it’s still ok,
food is eaten, television’s turned on.
Ineffective dreams are about to start,
about to start again.
You will wake up, we will wake up,
from utter sadness, wake up to enter
indefinite nights, poisoned days.
Yes, everything definitely indefinite.
Let us clear away this forest,
let us see the distance in the past.
Not so we can see the past,
but so we can see once more
the distance we longed for.
Translated by MW on May 2nd, 2021
伊沙推荐：徐氏现代感怀赋体诗，是徐江在一首决胜争奖时惯用的杀手锏，确实能够展示一名诗人的综合修养与实力，但在我的评判中并非次次都奏效，取决于真知灼见与书生义气所占比例之多寡，当然是前者百分比越高就越好。本诗不算高也不算低，所以入典推荐但不染指荣誉，好在作者新近刚获李白诗歌奖新世纪中国十大诗人奖并继续保持满额。
Calligraphy by Huang Kaibing
况禹点评《新诗典》徐江《杂事诗·长短调》：本诗的缘起当然是横行全球的新冠疫情，主题则是这一疫情下文明的崩溃与混乱，以及人所应持有的正确反应。属于作者当下题材的作品中，最重要的主题之一。
Calligraphy by Huang Kaibing
黎雪梅读《新世纪诗典》之徐江《杂事诗.长短调:》这是一首关于疫情的诗歌，在诗中你能感受到各种秩序的混乱，无论欧洲还是美洲；你还能遇见很多熟悉的作家及诗人的名字，仿佛跨越时空，他们都站在你的面前，与你探讨自由、正义和死亡等有关人类存在最基本的问题，也许每个人的观点不同，但人们还是看见了远方的曙光，这正是人类的希望所在。
黄开兵：密集恐惧症——抄了两个多小时！孩子都快看完两部电影了。推荐词部分特意用了朱墨书写，避免因为密集而难以辨别。视觉效果不错！
Calligraphy by Huang Kaibing
黄平子读徐江《杂事诗·长短调》
——《新世纪诗典》3682
黄平子读诗：百度了一下“长短调”，由于该词涉及到音乐、摄影等知识，徐江老师又将其运用到诗里，我还是搞不大明白。不懂不装懂，这是我的读诗原则。猜一下：该诗叫长短调，大约是前后两节写了不同的内容，用了不同的手法吧。从“我喜欢的法国消失了”到“所有这些你也都可以看成是斯蒂芬·金”是诗的第一小节。诗人从法国开始，先后写到美国、英国、意大利、巴萨罗那、西班牙、北方、更北方、全世界所有的北方。诗人通过追忆那些逝去的大师们，最终发出感慨：“一个世界沉没了可另一个世界并没有升起来”。从“不过还好”到“我们过去向往的远方”是诗的第二小节。诗人由回忆回到现实：“你将醒来我们将醒来/从确切的悲伤中醒来”。过去很美好，现在不尽人意，不过将来肯定会更好。徐江不是悲观论者，这一点，诗写得很清楚：“不是为了看到过去/而是为了重新看一看/我们过去向往的远方”。第一小节偏叙事，第二小节偏议论。从百度关于长短调的定义来看，第一小节应该属于短调，第二小节属于长调。不知道有没有搞错。好几个诗人都说这是一首疫情诗。我觉得不是。《长短调》缅怀的是逝去的大师和过去璀璨的文明：“那样的世界今天的人现在都回不去了”。
2021年5月2日21记47分
Calligraphy by Huang Kaibing
马金山｜读徐江的诗《杂事诗·长短调》的十一条：
1、文字燃烧思想，现实成就诗史；
2、当代性，即先锋性。活出文明，诗写人生；
3、徐江，毕业于北京师范大学中文系。1991年创办《葵》。著有诗集《黄昏前说起天才》《徐江的诗》《花火》《雾》《杂事诗》《我斜视》、诗学论著《这就是诗》《现代诗物语》等二十余种。主持编选《1991年以来的中国诗歌》《给孩子们的诗》。五次荣获新世纪诗典“李白诗歌奖”。曾获首届亚洲诗人奖、《世界诗人》2006年度国际最佳诗人；
4、徐江的诗，尤其是短制系列作品，是极其少有的值得我整理打印出来一读再读的，其作品给我最多的意义在于丰富与智慧，并且文字的言外之意，何等绚烂、精彩；
5、《杂事诗》系列，对于诗人徐江来说，应该是尤为重要的，不仅如此，对于新世纪的诗坛来说，何偿不是一部重要的作品呢，既有个人化的印记，还有时代的呼吸与脉搏，庞大而丰富；
6、本诗写作的背景，毫不回避的是现实与疫情，不只如此，还有个体的情感与生活，除此之外，还有审视的眼光和内在的格局，均对世界物象的触感具有智性的广度与深度；
7、诗里行间，不仅有细小的颗粒，还有辽阔的世界性建构，在纹理细腻的情感排列中，既有清晰的空间，还有现代的文明，锋利而又鲜活；
8、浓厚与庞杂，是这个世界的秩序，还是我读这首史诗的深切感受，几乎每一节，都是芬芳，都是灿烂与文明，这是很多作品所不具备的，而此诗有，想要的一切；
9、未来可期，这是本诗给予我提供的精神价值，传递健康积极的生活态度与思想观念，也是此诗给予的力量；
10、本诗给予诗人的启示：“伟大的诗，源于伟大的时代，而这个时代，何尝不是伟大的历史时期呢”；
11、时代之诗，文化之诗，文明史记。
标签：actors, america, Britain, canada, characters, classics, culture, 美国 America, director, distance, drinking, england, Europe, films, France, history, imagination, intellect, Italy, language, languages, life, literature, memory, novels, NPC, people, poetry, poets, ruminations, russia, Russians, soul, souls, soviet union, Soviets, Spain, spirit, spirits, words, world, writers, Xu Jiang, 徐江, 新世纪詩典
发表在 1880s, 1890s, 1900s, 1910s, 1920s, 1930s, 1940s, 1950s, 1960s, 1970s, 1980s, 1990s, 19th century, 2000s, 2010s, 2019, 2020, 2021, 20th century, 21st century, Antique times, April 2021, Byzantinian times, February 2021, January 2021, June, March 2021, May, May 2021, Middle Ages, NPC, poetry, Prehistoric times, Translations, 徐江, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
3月 25, 2021
BRETT VOLLER NÄGEL 布满钉子的木板
NPC-Anthologie 新世纪诗典
Band 1: A–J
NPC stands for New Poetry Canon, or New Century Poetry Canon 新世纪诗典, presented by Yi Sha 伊沙 in Chinese social media each day since spring 2011. NPC outside of poetry is National People’s Congress, China’s parliament that convenes in the Great Hall of the People in Beijing for two weeks each March. Yi Sha’s NPC poem of the day on Sina Weibo 新浪微博, Tencent WeChat 微信 and other platforms gets clicked, forwarded, commented 10,000 times or more, each day. Each year a book comes out, about every week there are events in Xi’an, Beijing and many, many places all over China and beyond. All produced independently from among the people 民间, not by any state organizations. This book contains poems by 81 poets listed below. This is the first volume (A-J) in a series of four books. Compiled and edited by Juliane Adler and Martin Winter, translated by Martin Winter.
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NPC steht für New Poetry Canon, eigentlich New Century Poetry Canon, 新世纪诗典. Abgekürzt als NPC. NPC steht sonst für National People’s Congress, also der Nationale Volkskongress, Chinas Parlament, das allerdings nur einmal im Jahr im März zwei Wochen lang zusammentritt. Seit 2011 wird von Yi Sha 伊沙 im NPC-新世纪诗典 jeden Tag ein Gedicht vorgestellt, in mehreren chinesischen sozialen Medien zugleich. Oft wird ein einziges Gedicht schon in den ersten zwei Tagen zehntausende Male angeklickt, kommentiert und weitergeleitet. Ein nationaler Poesiekongress und eine umfangreiche Studie der heutigen Gesellschaft. Band 1 präsentiert 81 Autorinnen und Autoren. Wird fortgesetzt.
Cover/Umschlag etc: Neue Arche von Kuang Biao 邝飚 und 3 Grafiken von: An Qi 安琪
Autorinnen und Autoren:
A Ti 阿嚏, A Wen 阿文, A Wu 阿吾, A Yu 阿煜, AAA (3A) 三个A, Ai Hao 艾蒿, Ai Mi 艾米, An Qi 安琪, Ao Yuntao 敖运涛, Bai Diu 摆丢, Bai Li 白立, Bei Dao 北岛, Bei Lang 北浪, Benben S. K. 笨笨. S. K, Cai Xiyin 蔡喜印, Caiwong Namjack 才旺南杰, Caomu Xin 草木心, Cha Wenjin 查文瑾, Chang Yuchun 常遇春, Chao Hui 朝晖, Che Qianzi 车前子, Chen Moshi 陈默实, Chen Yanqiang 陈衍强, Chen Yulun 陈玉伦, Chen Yunfeng 陈云峰, Cheng Bei 成倍, Cheng Tao 程涛, Chun Sue 春树, Cong Rong 从容, Da Duo 大朵, Da You 大友, Dai Guanglei 代光磊, Dechen Pakme 德乾恒美, Denis Mair 梅丹理, Di Guanglong 第广龙, Dong Yue 东岳, Du Qin 独禽, Du Sishang 杜思尚, Du Zhongmin 杜中民, Duo Er 朵儿, Eryue Lan 二月蓝, Ezher 艾孜哈尔, Fa Xing 发星, Fei Qin 秦菲, Feng Xuan 冯谖, Gang Jumu 冈居木, Gao Ge 高歌, Geng Zhankun 耿占坤, Gong Zhijian 龚志坚, Gongzi Qin 公子琹, Gu Juxiu 谷驹休, Guangtou 光头, Gui Shi 鬼石, Hai An 海岸, Hai Jing 海菁, Hai Qing 海青, Han Dong 韩东, Han Jingyuan 韩敬源, Han Yongheng 韩永恒, Hong Junzhi 洪君植, Hou Ma 侯马，Houhou Jing 后后井, Hu Bo 胡泊, Hu Zanhui 胡赞辉, Huang Hai 黄海, Huang Kaibing 黄开兵, Huang Lihai 黃禮孩, Huang Xiang 黄翔, Hung Hung 鴻鴻, Huzi 虎子, Ji Yanfeng 纪彦峰, Jian Tianping 簡天平, Jiang Caiyun 蒋彩云, Jiang Erman 姜二嫚, Jiang Rui 江睿, Jiang Tao 蔣濤, Jiang Xinhe 姜馨贺, Jiang Xuefeng 蔣雪峰, Jianghu Hai 江湖海, Jin Shan 金山, Jun Er 君儿
BRETT VOLLER NÄGEL 布满钉子的木板 NPC-Anthologie 新世纪诗典 Band 1: A–J
Die chinesischen Gedichte sind hauptsächlich erschienen in:
NPC 新世纪诗典 1-6，伊沙 编选 著，磨铁图书 (Xiron), Zhejiang People‘s Publishing 浙江人民出版社, Bände 1-6, herausgegeben von Yi Sha. Hangzhou 2012-2018
NPC 新世纪诗典 7，伊沙 编选 著，磨铁图书 (Xiron), China Youth Publishing 中国青年出版社, Band 7, herausgegeben von Yi Sha. Beijing 2018
NPC 新世纪诗典 8，伊沙 编选 著，磨铁图书 (Xiron), China Friendship Publishing 中国友谊出版公司, Band 8, herausgegeben von Yi Sha. Beijing 2020
Die restlichen Texte stammen aus Internetquellen (Soziale Medien: Sina Weibo, Tencent Weixin etc.) mit freundlicher Genehmigung der Autorinnen und Autoren. Die Texte aus 2019 und 2020-2021 werden in den Büchern NPC 9 und 10 erscheinen.
BRETT VOLLER NÄGEL 布满钉子的木板 NPC-Anthologie 新世纪诗典 Band 1: A–J
标签：3A, A Ti, A Wen, A Wu, A Yu, AAA, Ai Hao, Ai Mi, all, An Qi, animals, Ao Yuntao, Bai Diu, Bai Li, Bei Dao, Bei Lang, Benben S.K., board, bodies, body, book, books, Cai Xiyin, Caiwong Namjack, Caomu Xin, Cha Wenjin, Chang Yuchun, Chao Hui, characters, Che Qianzi, Chen Moshi, Chen Yanqiang, Chen Yulun, Chen Yunfeng, Cheng Bei, Cheng Tao, children, Chun Sue, Cong Rong, contact, continent, cracks, culture, customs, 独禽, 白立, 秦菲, 程涛, 笨笨 s.k., 第广龙, 簡天平, 纪彦峰, Da Duo, Da You, Dai Guanglei, day, Dechen Pakme, Denis Mair, Di Guanglong, discussions, Dong Yue, Du Qin, Du Sishang, Du Zhongmin, Duo Er, Eryue Lan, everything, expression, eyes, Ezher, 耿占坤, 胡赞辉, 胡泊, 金山, 艾米, 艾蒿, 艾孜哈尔, 草木心, 蒋彩云, 蔡喜印, 蔣雪峰, 蔣彩雲, 蔣濤, 阿煜, 阿吾, 阿嚏, 阿文, 陈玉伦, 陈衍强, 陈默实, 陈云峰, 虎子, 高歌, 鴻鴻, 黃禮孩, 黄翔, 黄开兵, 黄海, 黄海兮, 车前子, 龚志坚, Fa Xing, fabrik.transit, face, faces, Fei Qin, Feng Xuan, figures, food, Gang Jumu, Gao Ge, Geng Zhankun, Gong Zhijian, hearts, history, Hong Junzhi, Hou Ma, Houhou Jing, Hu Bo, Hu Zanhui, Huang Hai, Huang Haixi, Huang Kaibing, Huang Lihai, Huang Xiang, Hung Hung, Huzi, island, islands, Ji Yanfeng, Jian Tianping, Jiang Caiyun, Jiang Erman, Jiang Rui, Jiang Tao, Jiang Xinhe, Jiang Xuefeng, Jianghu Hai, Jin Shan, Juliane Adler, Jun Er, language, languages, life, literature, Martin Winter, mask, masks, Mediterranean, memory, men, minds, mountains, mouth, nail, names, night, NPC, pages, paper, people, performance, plain language, poetry, politics, province, religion, ritual, rivers, society, spirit, taiwan, Taiwanese, territory, Tibetan, tongue, translation, Uighurs, voice, volume, women, wood, words, writing, year, yi sha, youth, 冈居木, 冯谖, 北岛, 北浪, 发星, 后后井, 君儿, 大友, 大朵, 姜馨贺, 姜二嫚, 安琪, 常遇春, 德乾恒美, 成倍, 才旺南杰, 摆丢, 敖运涛, 新世纪詩典, 春树, 朝晖, 朵儿, 杜思尚, 杜中民, 查文瑾, 梅丹理, 江睿, 江湖海, 洪君植, 三个A, 东岳, 二月蓝, 从容, 代光磊, 伊沙, 侯马
发表在 1940s, 1950s, 1960s, 1970s, 1980s, 1990s, 2000, 2000s, 2001, 2002, 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009, 2010, 2010s, 2011, 2012, 2013, 2014, 2015, 2016, 2017, 2018, 2019, 2020, 2021, 20th century, 21st century, Antique times, April 2011, April 2012, April 2013, April 2014, April 2015, April 2016, April 2017, April 2018, April 2019, April 2020, August 2011, August 2012, August 2013, August 2014, August 2015, August 2016, AUGUST 2017, August 2018, August 2019, August 2020, December 2011, December 2012, December 2013, December 2014, December 2015, December 2016, December 2017, December 2018, December 2019, December 2020, Februar 2017, February 2012, February 2013, February 2014, February 2015, February 2016, February 2018, February 2019, February 2020, February 2021, January 2012, January 2013, January 2014, January 2015, January 2016, January 2017, January 2018, January 2019, January 2020, January 2021, July 2011, July 2012, July 2014, July 2015, July 2016, JULY 2017, July 2018, July 2019, July 2020, June, June 2011, June 2012, June 2013, June 2014, June 2015, June 2016, June 2017, June 2018, June 2019, June 2020, Literadio, March 2011, March 2012, March 2013, March 2014, March 2015, March 2016, March 2017, March 2018, March 2019, March 2020, March 2021, May 2011, May 2012, May 2013, May 2014, MAY 2015, May 2016, May 2017, May 2018, May 2019, May 2020, Middle Ages, November 2011, November 2012, November 2013, November 2014, November 2015, November 2016, November 2017, November 2018, November 2019, NOVEMBER 2020, NPC, October 2011, October 2012, October 2013, October 2014, October 2015, October 2016, October 2017, October 2018, October 2019, OCTOBER 2020, poetry, PR, September 2011, September 2012, September 2013, September 2014, September 2015, September 2016, September 2017, September 2018, September 2019, September 2020, Translations, Uncategorized, 安琪, 新世纪诗典, 江湖海, 三个A, 伊沙, 侯馬 | Leave a Comment »
1月 24, 2020
Ma Jinshan
HEILIGER ABEND
Manche sind nach Hause gekommen.
Manche sind noch nicht zu Hause.
Manche haben noch kein Zuhause.
Übersetzt von MW, 24. Januar 2020 (am letzten Tag vor dem Rattenjahr)
Kalligraphie von Jiang Huhai
标签：culture, 馬金山, 马金山, family, food, holidays, home, Jiang Huhai, language, lunar calendar, Ma Jinshan, new year, new year's eve, people, religion, soul, spirit, spring, tradition, translation, winter, 江湖海
发表在 2020, 20th century, 21st century, Antique times, Middle Ages, poetry, Stone Age, Translations, Uncategorized | Leave a Comment »
6月 27, 2018
Yi Sha
TANG DYNASTY HORSE
tang dynasty horse
fat
sturdy legs
big behind
tail like a whip
leaps into the sky
flies through the heavens
one long neigh
bloody neck
and no head
2017
Translated by MW in June 2018
Yi Sha
PFERD AIS DER TANG-ZEIT
pferd aus der tang-zeit
wohlgenährt
dicke beine
großer hintern
peitschenschwanz
steigt in die luft
fliegt durch den himmel
ein langes wiehern
blutiger hals
und kein kopf
Juni 2018
Übersetzt von MW im Juni 2018
唐朝的马｜伊沙
唐朝的马
很肥
腿粗
屁股大
尾巴如鞭
腾空而起
天马行空
一声长嘶
血脖子
没有头
2017
标签：animals, art, behind, body, butt, expression, figure, head, heavens, history, horse, imagination, impression, improvisation, legs, memory, movement, poetry, sculpture, sky, sound, spirit, tail, Tang Dynasty, yi sha, 伊沙
发表在 1966, 2017, 2018, 20th century, 21st century, Antique times, June 2018, Middle Ages, poetry, Tang Dynasty, Translations, Uncategorized, Yi Sha, 伊沙 | Leave a Comment »
4月 27, 2018
Zhang Wenkang
IM KAMPF
Vater und meine zwei Onkel,
meine zwei Cousins von den zwei Onkeln und ich.
Sechs Mann von unserer Familie
im Kampf auf dem Friedhof.
Unsere Gegner sind jedes Jahr
zum Gräbertag, zum Geisterfest
zu Neujahr im Mondkalender
das Grab vom Opa,
die Gräber von drei Großonkeln,
von Oma und Opa auf Vaterseite.
Letztes Jahr
ist Vater zum Gegner übergewechselt,
unser Hauptmann ist im neuen Grab.
Ich zieh aus zum Kampf
und spür sogar etwas wie Stolz.
Einer unter den Feinden
gehört mir allein.
Übersetzt von MW im April 2018
标签：army, battle, cousins, death, duty, enemy, family, father, fathers, feeling, fight, ghosts, grandfather, grandmother, grave, grief, history, holidays, language, memory, NPC, opposite, people, personal, side, speech, spirit, tradition, uncle, Zhang Wenkang, 张文康, 新世纪诗典
发表在 1960s, 1970s, 1980s, 1990s, 2000s, 2010s, 2018, 20th century, 21st century, Antique times, April 2018, NPC, poetry, Stone Age, Translations, Uncategorized, 新世纪诗典 | Leave a Comment »
12月 14, 2017
MEIN APPELL
Liao Yiwu
Übersetzt von Martin Winter
Heute ist der neunte Jahrestag der “Charta 08”. Am 8. Dezember 2008 um 11 Uhr abends drängte sich eine Horde von Polizisten vor der Wohnung von Liu Xiaobo und Liu Xia. Sie hämmerten an die Tür. Liu Xiaobo stand vom Computer auf und rief Liu Xia zu: “Schnell, du musst telefonieren!” Aber Liu Xia telefonierte nicht oft. Es war nicht genug Zeit, sie hatten kaum eine Minute. Sie sagte: “Xiaobo, mach die Tür auf.”
Sie hatte es längst geahnt. Und ihn immer wieder gewarnt.
Xiaobo wurde mit einem dunklen Tuch über den Augen abgeführt. Über einen Monat später führte man Liu Xia in benommenem Zustand in ein Hotel. Dort wartete Liu Xiaobo, man hatte ihn von einem anderen Ort, den er nicht kannte, in dieses streng abgetrennte Zimmer gebracht.
Lieber Freund, du hast uns verlassen. In der Dunkelheit, in der man seine eigenen fünf Finger nicht sieht, hast du noch einen Streifen Licht gesehen. Du hast es stotternd betont: “Ich seh, seh, seh Licht.” Wir haben es nicht gesehen. Liu Xia sagt, sie hat es auch nicht gesehen. Ihre letzte Serie von Fotographien heißt “Einsame Gestirne”. Du, ich, wir, sie, alles einsame Sterne.
Ganz am Ende sind deine Beine auf und ab, auf und ab gegangen, ununterbrochen. Nach über einer Stunde haben Atem und Puls plötzlich ausgesetzt.
Du bist auf dem einsamen Stern dort. Und die Bücher, die Liu Xia in diesen Jahren für dich gekauft hat, die liegen noch im Schrank. Was dir am meisten Leid getan hat, war dass Liu Xia nicht ausreisen konnte, dass sie ihre Freiheit nicht finden konnte. Deshalb schreibe ich diese Zeilen, und mache noch einen Appell.
Ich hoffe, dass die chinesische Regierung aus Gründen der Humanität und des Gesetzes einen Menschen frei lässt, der niemals irgendeines Verbrechens beschuldigt wurde, und der an schwerer Depression leidet. Ich hoffe, dass die Regierungen von Deutschland, Frankreich, USA und alle demokratischen Länder sich dafür einsetzen, und alle Menschenrechtsorganisationen und Aktivisten. Für die Freiheit der Witwe des Friedensnobelpreisträgers von 2010. Vielen Dank Ihnen allen!
Liao Yiwu
Schriftsteller im Exil, Friedenspreisträger des Deutschen Buchhandels 2012
8.12. 2017
Anmerkung: Liu Xias Gedicht an Herta Müller wurde am 16. Dezember von der Frankfurter Allgemeinen Zeitung (FAZ) auf Deutsch zuerst veröffentlicht.
Liu Xia:
Liebe Herta,
Ich roll mich zusammen und mach mich klein,
denn jemand hat an meine Tür geklopft.
Mein Hals wird schon hart,
aber ich kann nicht hinaus.
Ich red mit mir selbst,
ich werd verrückt.
Ich bin so einsam,
ich hab kein Recht zu sprechen,
ich darf nicht laut werden.
Ich leb wie eine Pflanze,
und lieg da wie eine Leiche.
Übersetzt von Martin Winter
My Appeal ( 我的呼籲 )：中文在後
Today is the ninth anniversary of “Charter ‘08”. At eleven o’clock at night on the 8th of December 2008, a hoard of police officers flocked towards the home of Liu Xiaobo and Liu Xia. As the pounding on the door resounded through their home, Xiaobo got to his feet in front of his computer and shouted to Liu Xia: “Quick, make the call!” But Liu Xia normally didn’t use a phone…. There was no time. Liu Xia said: “Open the door, Xiaobo.”
She’d long had a premonition. And warned him often….
Xiaobo was led off with a black cloth over his eyes. Over a month later, a disoriented Liu Xia was taken to a hotel where they met again in a sealed room. Xiaobo was brought there from a place he did not know.
My dear friend, you’ve gone. In a darkness so black I can’t see the fingers of my extended hand, you could yet see a trace of light. You always insisted in a stammer: “I see, see, see it.” We didn’t see. Liu Xia says she also did not see. Her most recent group of photographs is called “Solitary Planets”, you, me, us, her, all solitary planets.
On the verge of departure, your two legs were moving up and down, ceaselessly, ceaselessly walking. Up until an hour or so later, till your breath and pulse abruptly halt.
You’re on that solitary planet. And the books Liu Xia bought you these last few years still lie in the bookcase. Your greatest regret was that Liu Xia was unable to leave the country, could not find the freedom that was properly hers. And so I write these words and publicly appeal for her freedom once more.
I hope the government of China, out of basic human decency and in accordance with the law, will release a person suffering deeply from depression who has never broken a law. I hope that Germany, the United States, France, Great Britain and other Western governments, human rights organizations and activists would continue to negotiate with the government of China for the freedom of the widow of the 2010 Nobel Peace Prize laureate.
Thank you all.
Liao Yiwu,
Writer in exile, recipient of the 2012 German Book Industry Peace Prize
Translated by Michael Day
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Dear Herta
I curl into a ball
As somebody knocks at the door
My neck starts to stiffen
But I can not leave
I speak to myself
I’m going mad
Too solitary
I have not the right to speech
To speak loudly
I live like a plant
I lie like a corpse
Translated by Michael Day
我的呼籲
今天是《零八憲章》九周年，2008年12月8日午夜11點，一大幫警察湧向曉波和劉霞的家，擂門聲一陣緊似一陣。曉波從電腦前站起來，衝劉霞喊：“快打電話！”但劉霞平時不用電話。不到一分鐘，來不及了。劉霞說：“曉波開門吧。”
她早就有預感。并一次次提醒。
曉波是被黑布蒙住雙眼帶走的。一個多月後，暈頭轉向的劉霞被帶到一個賓館，在密閉房間中，他們重逢。曉波也是從另一個他不知道的地方，被帶到這兒的。
親愛的朋友，你走了，在伸手不見五指的黑暗中，你也能看見一絲光，你總是結結巴巴強調：“我看，看，看到了。”我們沒看到。劉霞說她也沒看到。她最近的一組攝影叫《孤獨星球》，你，我，我們，她，都是孤獨星球。
你在臨終之際，兩條腿上上下下地走著，不停的，不停的，不停的走著。直至一個多小時後，呼吸和脈搏都嘎然而止。
你在那個孤獨星球。而劉霞這些年為你買的書，還躺在書櫃裏。你最大遺憾是劉霞不能出國，沒辦法找到本該屬於她的自由。所以我寫下這些話，并再次為她公開呼籲。
希望中國政府出於基本人道，依法釋放一個沒任何犯罪記錄的深度抑鬱患者。希望德國、美國、法國、英國等西方民主國家政府、人權組織與活動者們，為2010年諾貝爾和平獎得主的寡婦的自由，繼續與中國政府交涉。謝謝您們。
廖亦武
流亡作家，2012年德國書業和平獎獲得者
2017年12月8日，《零八憲章》九周年
注：附件是劉霞在數日前寫給2009年諾貝爾文學獎獲得者赫塔 米勒的分行信
注：附件是劉霞在數日前寫給2009年諾貝爾文學獎獲得者赫塔 米勒的分行信
親愛的赫塔：
我蜷縮成一團
因為有人敲嚮了門
我的脖子開始變得僵硬
我卻不能離開
我自言自語
我要瘋了
我那麼孤單
我沒有權力說話
大聲說話
我像植物一樣活着
我像屍體一樣躺着
Photos by Liu Xia
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9月 22, 2017
Liu Xia
HYSTERISCHE REDE
ich bin die seele von einem mann namens nijinsky
ich esse sehr wenig obwohl ich dünn bin
ess nur was mein geist mich essen lässt
ich mag keinen angeschwollenen bauch
sonst kann ich nicht tanzen
ich hab angst vor den leuten
ich habe angst vor ihnen zu tanzen
sie wollen das tanzen zur unterhaltung
aber die unterhaltung ist tot
sie könnens nicht spüren
und wollen doch dass ich lebe wie sie
ich bleib lieber daheim
bleib weg von den leuten
schließ mich ein in die wohnung
schau auf die wände auf den plafond
ich kann auch leben wenn ich gefangen bin
ich bin ein philosoph ohne denken
auf der bühne des lebens
und keine fiktion
ich bin ein geist in einem körper
rede gern in gedichten
also bin ich der rhythmus
schlafmittel helfen mir nicht beim schlafen
alkohol auch nicht
ich werd immer müder
ich möchte gern aufhören
der geist lässt mich nicht
ich will geradeaus gehen
ganz hoch hinauf und runterschauen
die höhe spüren die ich erreichen kann
ich will gehen
2003
Übersetzt von MW im September 2017
癔语
我是尼金斯基身体里的灵魂
我吃得很少，尽管我很瘦
我只吃神让我吃的东西
我讨厌鼓胀的肠子
那会阻碍我跳舞
我害怕人群
害怕在他们面前跳舞
他们要我跳欢娱的舞蹈
欢娱就是死亡
他们感觉不到
却要我过和他们一样的生活
我要留在家里
避开人群
把自己关在房间里
望着天花板和墙壁
监禁中我也能找到生命
我是不思想的哲学家
是生命的剧场
不是虚构
我是有身体的神
喜欢用诗来谈话
我就是韵律
安眠药不能让我入睡
酒也不能
我越来越累
我想停下来
但神不允许
我要一直走
走到很高的地方往下俯视
感觉我所能到达的高度
我要走
2003
标签：alcohol, apartment, art, body, ceiling, crazy, dance, entertainment, fear, fiction, height, history, home, hysterics, imagination, Liu Xia, Liu Xiaobo, memory, people, philosophy, pleasure, poetry, politics, prison, rhythm, room, sleep, soul, spirit, 刘霞, 刘晓波, 劉霞, 劉曉波
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4月 28, 2016
Photo by Thomas Palfinger
TREE
Don’t know how they call it;
it blooms
in light purple
profusion all through the courtyard.
It is old and sprawling;
they seem to support it,
a beacon of life.
Hope it stands when I’m gone.
MW April 2016
标签：attitude, austria, bloom, colour, East Asia, grass, hope, life, light, peace, poetry, space, spirit, time, tree, University, useless, Vienna
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11月 11, 2015
A POEM
a poem
means touching
you touch someone
someone you don’t know
a man a woman
a child or a ghost
you can hardly control it
don’t know what might happen
this is what you are doing
MW November 2015
EIN GEDICHT
ein gedicht
ist es eine berührung
du berührst irgend jemanden
den du nicht kennst
einen mann eine frau
ein kind einen geist
du kannst es nicht steuern
es geht ziemlich tief
kein wunder dass es nicht viele machen
jedenfalls machen sie’s nicht so wie ich
MW Oktober 2015
标签：child, contact, control, craft, ghost, man, people, poetry, spirit, steering, touch, woman
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4月 23, 2013
Yi Sha
MOUNT LUOFU
god’s not in his temple.
god sits in the tourist cable car.
little girl blowing soap bubbles.
god sailing up to the peaks.
gold-rimmed bubble, little sun.
god’s in the shop halfway up.
rat’s brood in alcohol.
open the lid after a year –
kills with one bite. immortal snake.
dealers in demons. godless at heart.
（2012）
Tr. MW, April 2013
More from Yi Sha
Yi Sha in German
《罗浮山》
神不在庙里
神是坐在观光缆车上
吹肥皂泡的小女孩
神是飞向层峦叠嶂
小太阳般镶金边的泡泡
神是半山坡的小店里
泡在药酒里的老鼠崽
是泡了一年后揭开瓶盖
一口把人咬死的不死蛇精
装神弄鬼的人心中没有神
（2012）
标签：alcohol, children, china, medicine, mountains, religion, spirit
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6月 15, 2011
pentecost
many stars are out tonight
many clouds around the moon
i can’t see her from this house
she must be around the corner
must be round the neighborhood
it is pentecost today
and we heard a lovely sermon
dorothea’s going soon
there is too much distance here
people cannot feel the spirit
god vibrating on the water
jewish men from different countries
like it says there in the bible
can we understand each other
although we don’t speak the language
many men from different places
many people in vienna
are we very far from jesus
everything looks very nice
and the weather has been lovely
are we safe here in vienna
can we feel the holy spirit
dorothea preached a sermon
and we felt at home a little
some of them don’t come to church
but they are for renovation
dorothea is a priestess
and christine is a priestess
and they have a lot of spirit
so they even made us welcome
i don’t understand the people
those who dominate the churches
i don’t care for them at all
we come for the weekly service
for the singing, for the organ
for a certain tolerance
it was better for the children
when it looked a little shabby
it’s a little bit like china
there’s not much democracy
and not very much religion
god is in the organ music
the vibration on the water
it is pentecost this weekend
lovely little holiday
so we’re going to the water
at the danube, for the children
we meet friends and we meet strangers
kari astrid jennifer
dorothea babtized maia
pentecost one year ago
leo’s doing better now
we had many languages
for vienna’s night of churches
it was dorothea’s project
we will have the taiwan choir
it’s an ordinary church
we are strangers in vienna
although we belong here now
MW June 2011
Thanks to Malika Saulnier!
Thanks to Malika Saulnier!
A spirits outlet in Vienna's 16th district. Thanks to Thomas Palfinger!
A spirits outlet in Vienna's 16th district. Thanks to Thomas Palfinger!
A spirits outlet in Vienna's 16th district. Thanks to Thomas Palfinger!
标签：friends, life, pauluskirche, pentecost, people, religion, spirit, strangers, Vienna
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中国大好き 